Fraternidades anuncian cambios radicales para mejorar festividad de Urkupiña

Los directivos de la Asociación de Fraternidades Folklóricas Virgen de Urkupiña, en oportunidad de celebrar sus 34 años de fundación, anunciaron cambios radicales para mejorar la faceta folklórica de la fiesta en honor a la Virgen María en su advocación de Urkupiña.

Según su presidente, Antonio Villarroel, la Asociación atraviesa un momento muy especial que requiere el respaldo de los otros protagonistas de la fiesta y el compromiso de las autoridades nacionales, departamentales y municipales.

Informó que la Asociación es resultado del esfuerzo de muchos fraternos que continúan trabajando por el bien de la fiesta de Urkupiña, que ahora es todo un fenómeno religioso, cultural y social, donde no puede estar ausente el hecho folklórico.

Villarroel informó que los 34 años de esta entidad fueron celebrados de forma austera con una misa, un acto académico y una fiesta social, pero muy comprometidos con el devenir de la fiesta de Urkupiña, que ya es Patrimonio Cultural de Bolivia desde el 2003 y tiene la gran posibilidad de ser declarada como Patrimonio Cultural Intangible de la Humanidad por la Unesco.

PROMESAS

El folklorista dijo que este año la totalidad de fraternidades folklóricas afiliadas participarán de dos promesas a la Virgen de Urkupiña. La primera promesa será el 23 de junio, coincidiendo con la fiesta de Corpus Christi y la segunda el 31 de julio.

En ese sentido, anunció la necesidad de modificar la ruta de la Entrada descartando la calle Pacheco, y el restablecimiento del patrocinio o auspicio de la cervecera Taquiña, que durante más de 20 años apoyó a las fraternidades, frente a la ausencia de la ayuda estatal y municipal.

"Vamos a pedir a la Alcaldía de Quillacollo la reposición de ese auspicio, sin afectar para nada las restricciones a la venta de bebidas alcohólica a 100 metros del recorrido de la Entrada", afirmó.

HISTORIA

Según varios investigadores, la faceta folklórica es un complemento indispensable de la fiesta religiosa, ya que no es posible imaginar Urkupiña sin la presencia de la juventud agrupada en fraternidades y protagonizando actos de fe y devoción que fascinan, consternan y alegran los corazones, pero también reafirman nuestra identidad cultural a través de la revalorización de las danzas y el folklore.

La tradicional Entrada folklórica se remonta a la década del 50 del siglo pasado, cuando la festividad de la "Mamita Asunta o Urkupiña", era una fiesta eminentemente campesina y con amplia participación de indígenas de Quillacollo, Tapacarí, Ayopaya y otras comunidades rurales.

El 12 de septiembre de 1952 se organiza el Centro Cultural Diablada Quillacollo, bajo la influencia de migrantes de Oruro que enseñan los primeros pasos a los danzantes de esta fraternidad, integrada en su mayoría por trabajadores de la fábrica Manaco dirigidos por Luis Merino, Florencio Coca, Nicolás Quiroga y otros.

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