Con 27 ferias en La Paz se inauguró la Alasita

Justo al medio día, una mujer cumple el rito andino para que este año pueda comprar el camión que desea tener - Efe Agencia

El vicepresidente Álvaro García Linera, inauguró al mediodía de ayer la popular feria de la Alasita 2009 que en esta gestión se denominó como la "Alasita del Bicentenario" y se realizará en 27 puntos distribuidos en toda la ciudad. Estas ferias se realizaron sólo este sábado 24 y las comerciantes ofrecieron al público los tradicionales billetitos, casitas, vehículos, víveres, gallitos, sapitos, herraduras, ch"uspitas y un sin fin de reproducciones de cosas en miniatura para la prosperidad.

En ella se aglutina a 4.500 expositores, que se encuentran agrupados en 51 asociaciones dedicadas a diferentes rubros, como yesos, madera, peluches, artesanías, juegos y comidas, entre otros.Estas 27 ferias se instalaron en la popular zona de la Max Paredes, que realiza esta actividad desde hace 12 años, con la participación de 70 comerciantes. Además se instalaron algunos puestos en la comercial zona Garita de Lima, Rodríguez y en el atrio de la iglesia de Villa Victoria.También la zona sur se instalaron puestos sobre la calle 21 de Calacoto (iglesia de San Miguel), calles 17 y 9 de Obrajes a la altura de la Ormachea y en el mercado de Achumani. En Mallasa la Feria de la Alasita se realizó en el Campo Ferial donde se instalaron 50 feriantes.

En el centro, sobre la zona de San Pedro se observaron ferias en las plazas Abaroa, España, Sucre, El Carmen y también en el atrio de la Subalcaldía Cotahuma. La feria más grande se instaló sobre el parque Urbano Central y los atrios de las iglesias La Merced, San Francisco, San Agustín, San Sebastián, El Rosario, la Catedral, San Juan de Dios y María Auxiliadora, entre otros. También se instalaron puestos en el mercado de Villa Fátima con la participación de 387 comerciantes igual que en el mercado de Achachicala y en el atrio de la iglesia El Calvario en Villa de La Cruz.

El Presidente no pudo inaugurar este evento, porque viajó al Chapare. El Vicepresidente, en su discurso inaugural, aseguró que "el que desee su camión que lo tenga, el que desea su tierra que lo tenga, (…), pero fundamentalmente ojalá que el país obtenga abundancia”.

Los artesanos sólo expusieron sus miniaturas hasta las 16:00, en cumplimiento del Auto de Buen Gobierno que rige por el referéndum y además de las tradicionales miniaturas de casas, autos, títulos, entre otros, también tuvo billetitos con los rostros de Tupac Katari y Pedro Domingo Murillo.

Detalles

J La Feria de la Alasita, más conocida en la sede de gobierno como la fiesta del Ekeko y de las miniaturas, esta ocasión fue habilitada sólo por cuatro horas, ya que rige el Auto de Buen Gobierno dictado para garantizar la realización del referéndum constituyente de hoy.

J En la Feria de la Alasita, los visitantes compran todo tipo de miniaturas, que quisieran en un futuro convertirlas en realidad: dinero (bolivianos, dólares y euros), casas, automóviles, títulos profesionales y otro tipo de artesanías simbólicas como los gallos y gallinas, para llamar al amor, lo que hacen de esta fiesta un evento cultural apreciado a nivel nacional e internacional.

J En materia económica la Feria de la Alasita genera un movimiento importante, se calcula que al menos 25 millones de bolivianos circulan en sus tres semanas de duración, dato corroborado por el viceministro de Culturas, Pablo Groux, quien aseguró que el valor de la feria, va más allá porque “ahí están depositadas las esperanzas”.

Historia

J Según el historiador Hugo Boero Rojo, la Alasita se hace antes de que los españoles lleguen a América, pero explica que la costumbre fue impuesta en tiempos de la colonia, para luego ser prohibida porque "daba lugar a costumbres licenciosas".

J Boero Rojo refiere que la tradición de la Alasita surge en el asedio campesino de 1781, siendo el Ekeko un símbolo de la fiesta. En él se fundamenta la creencia. Es una representación de la prosperidad, de la fecundidad, de la fertilidad y la abundancia.

J "Ekeko" es una palabra aymara que es el nombre de un diosecillo kolla pagano. "Antes el Ekeko era un enano jorobado con el falo erecto, y era muy apreciado por las mujeres solteras. En eso entendemos la abundancia y la prosperidad", refiere el texto de Boero Rojo.

J La fiesta comenzó en la plaza Murillo, luego se trasladó al Prado, cuyo nombre verdadero es 16 de Julio. Después, peregrinó a la plaza Sucre, más conocida como San Pedro.

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