…y sin sueldo

Parece que somos nosotros, los de los medios, (…) los que nos convertimos en embajadores de un país extranjero. Claro… los embajadores convencionales, o normales, hacen su trabajo a cambio del sueldo que les paga su país mientras que los propagandistas del Halloween lo hacen gratis

Cinco. Con esta ya van cinco semanas que pospongo un artículo sobre el censo de la discriminación, ese que se realizará en este mes sin modificación alguna en las boletas censales. Las cuatro semanas anteriores me ganó la coyuntura y esta vez pudo más la bronca por lo que pasa con el Halloween.

Me explico: resignado ante el innegable avance de la fiesta de origen celta, me dedicaba a preparar el desayuno familiar, como ya es mi costumbre, cuando vi en una red nacional de televisión a un conductor que no sólo presentaba una nota sobre la celebración del Halloween en La Paz, sino que, para colmo, estaba vestido de zombi; es decir, de esa figura legendaria que se origina en la religión vudú y que se ha hecho tan comercialmente famosa desde 1968, cuando George A. Romero estrenó su célebre “Night of living dead”.

Al principio me costó reconocer al zombi. Como a primera vista parecía un borracho, pensé que el conductor se fue directo de la juerga al canal, pero no… las ojeras artificiales pintadas en torno a sus ojos revelaban más a un “walking dead” que a un “ugly drunk” así que tuve que resignarme… sí… era otro acto de culto al Halloween.

¿Cómo fue que la fiestita se metió al país y desplazó a costumbres tan propias como la de las tumbas y/o altares de “Todosantos”?

En el caso de La Paz, mucho tuvo que ver la devoción expresada públicamente por los habitantes de la zona sur que no tuvieron empacho en copiar la costumbre estadounidense y regodearse mostrándola al país.

En Sucre, la encargada de promover el Halloween fue una radioemisora cuyo nombre tiene mucha relación con esta fiesta. No recuerdo si es suegra, bruja, hechicera, Dolores (Umbridge) o algún otro tipo de zombi.

En Potosí resistimos el embate precisamente desde los medios y defendimos la tradición de armar tumbas y visitarlas, fieles a una costumbre que impuso una condesita en tiempos coloniales, pero este año vimos al supermercado y a una de las más prestigiosas confiterías con decoración “hallowinesca”, incluso en sus sucursales, así que no tuvimos más remedio que bajar la cabeza.

¿Por qué tanto empeño en copiar a Estados Unidos? Cierto. El Halloween se origina en las celebraciones del último día de los calendarios celtas y anglosajones, en Europa, pero cobró fuerza en la potencia del norte cuyo aparato propagandístico es voluntariamente reforzado por los grandes imperios mediáticos que nosotros mismos conectamos en nuestras casas a través del cable.

Hasta hace poco, cuando la dependencia de los “steits” era tal que nada se hacía en este país sin consultar a su Embajada, era psicológicamente entendible el culto a lo estadounidense. “Es como el condenado a muerte que admira la suerte de su verdugo incluso cuando este está a punto de cortarle la cabeza”, me explicó una vez un psicólogo.

Pero la dependencia de USA ya no está… fue erradicada por la dependencia de Venezuela pero, aún así, el Halloween sigue creciendo aunque el Presidente diga que mezclarse con los yanquis ahora es “como una caca”.

Parece que somos nosotros, los de los medios, que no sólo tenemos la caca en la lengua, cuando la mencionamos, o en la tecla, cuando escribimos sobre ella, sino en la mente porque, en nuestro afán por estar al día, “en la onda”, copiamos costumbres ajenas, transgredimos el primer párrafo del Artículo 107 de la Constitución Política del Estado y nos convertimos en embajadores de un país extranjero. Claro… los embajadores convencionales, o normales, hacen su trabajo a cambio del sueldo que les paga su país mientras que los propagandistas del Halloween lo hacen gratis.

El autor es Premio Nacional en Historia del Periodismo

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