Virreira: Los indios tomaron poder a través de Evo Morales

El levantamiento indio de finales del siglo XVIII que cercó La Paz al frente de Julián Apaza, más conocido como Túpac Katari, fue mencionado por el prefecto de Potosí, Mario Virreira, para afirmar que hoy en día los indios tomaron el poder.

"El poder está en manos de nosotros mismos, pero para lograr esto de manera definitiva es importante que la Asamblea Constituyente tome en cuenta en la nueva Constitución Política del Estado el reconocimiento real y efectivo de nuestros campesinos que por siglos han sido ignorados". Así se refirió ayer el Tata Mallku antes de tomar el juramento a las autoridades originarias, de acuerdo a los usos y costumbres de los antepasados.

El Prefecto, en su discurso de ayer, adaptó la frase celebre del líder aimara: "a mí solo me matan, pero mañana volveré y seré millones", para explicar que Bolivia vive un cambio de transformación histórico.

Dijo que hace un año, desde que asumió como presidente Evo Morales Aima, Bolivia inició una nueva era de transformación democrática cultural para fortalecer a la clase originaria.

"Túpac Katari retorna victorioso en nuestro Presidente (Evo Morales) y en cada uno de ustedes (campesinos) dándose de esta manera al tiempo del Pachacuti, al tiempo de nuestros pueblos indígenas", afirmó al aseverar que la clase indígena derrotó al tiempo de la opresión y del colonialismo que se vivió dentro de la época republicana.

Los indígenas lucharon por más de 500 años con la finalidad de salir de la esclavitud al cual estaban sometidos los indios pero aún, según Virreira, se debe acabar con la derecha reaccionaria y con los que manejan el poder económico.

Los verdaderos dueños de la patria siguen siendo los originarios que aún se mantienen en vigencia a través de las autoridades originarias, cuyo objetivo es mantener vivas las tradiciones en los ayllus y los pueblos indígenas.

Aseveró que las autoridades originarias por el lapso de un año tienen la misión de encaminar por el camino correcto a su pueblo bajo los principios que dejaron los ancestros, el ama llulla, ama ch"ella y ama sua (no seas ladrón, no seas flojo y no seas mentiroso).

Virreira señaló que a través de las autoridades originarias se puede lograr el anhelado desarrollo de los ayllus que anteriormente fueron olvidados por los gobiernos neoliberales.

Afirmó que la elección de las nuevas autoridades no fue de forma política ya que los comunarios fueron los que eligieron a sus representantes, por que hoy en día el poder es de ellos.

La autoridad también afirmó que este año ingresará con proyectos de electrificación a varias comunidades que aún siguen alumbrándose con mecheros.

Sin embargo, dijo que para ello es necesario que las autoridades originarias realicen el seguimiento respectivo para que a la brevedad posible se llegue con electricidad a los ayllus y comunidades.

Implorando al Tata Bumbori, Señor de Quillacas, Tata Santiago, Achachilas, Apus, Huakas y a otros dioses ancestrales, Virreira dijo: "¿juran llevar el cargo de autoridades en servicio de sus comunidades, ayllus, de sus familias, agradeciendo a la Pachamama en todo momento por los frutos recibidos?".

"¡Sí, juró!", respondieron las mama thallas, mallkus, curacas, jilack"as, jilanck"os, caciques, segundas mayores, corregidores y subprefectos al momento de besar la señal de la cruz cuando el Prefecto potosino les tomó posesión.

Todo el discurso de la autoridad política del departamento potosino fue expresado en castellano a una mayoría de autoridades originarias y familias que hablan en quechua.