El paso del multiculturalismo a la interculturalidad exige el diálogo entre culturas para lo cual es necesaria la existencia de distintos grupos culturales con capacidad de intercambiar criterios entre sí
La Fundación UNIR Bolivia en consonancia con las transformaciones que se atraviesan en la nación que permite la inclusión de sectores tradicionalmente alejados de la toma de deci-siones ha iniciado una serie de actividades destinadas a promover la movilización cultural para lograr la integración y el diálogo en la población para que ella se reconozca y reafirme su identidad colectiva a través del fomento de la interculturalidad. La prioridad de la época es la construcción de una cultura democrática, inclusiva y deliberativa para lograr la con-certación entre el Estado y la sociedad y, esencialmente, dentro del tejido social boliviano para superar la discriminación, intolerancia y la desconfianza mediante el diálogo entre culturas en la cual se de la participación y la equidad entre distintos sectores sociales.
En este sentido, de manera simultánea a la Asamblea Constituyente, cuya sede será la capi-tal de la república Sucre, se llevarán adelante las Caravanas de Revalorización Cultural Andina, Amazónica y Chaqueña Oriental para fomentar a través de esta movilización el diálogo entre la ciudadanía para el reconocimiento y el fortalecimiento de la identidad y la interculturalidad precisamente para que se dé la soberanía y autodeterminación del país, comprendiendo que éste es plurinacional, multicultural y plurilingüe; por ello, se plantea una sociedad en la que se fomenten los valores locales y nacionales para incentivar la acti-tud reflexiva y tolerante y con sentido de comunidad nacional.
La noción contemporánea de cultura considera que la misma no es solamente un elemento más del desarrollo económico y de la política -situado en la superestructura- si no que la cultura ocupa el centro de las decisiones estratégicas del país al ser entendida aquella como la transversalidad de conocimientos e identidades, así como el conjunto de prácticas mate-riales e inmateriales de la población; revela, a la vez, la capacidad para producir y reprodu-cir la identidad propia de un pueblo en relación con su entorno y el mundo. La cultura en síntesis es todo el resultado del quehacer de la especie humana. La cultura configura las relaciones sociales por lo que implica la correlación con el medio ambiente, economía, tra-bajo, organización social y política, educación, lenguaje, creencias y expresiones de distin-tos sectores sociales. Se puede decir, en consecuencia, que en nuestro país no hay una sola cultura oficial sino varias culturas correspondientes a diferentes naciones.
Entonces, se tuvo en primer lugar a la multiculturalidad en la cual se reconocen diversas manifestaciones materiales y espirituales de un país, pero sin necesariamente por ello haberse concretado su diálogo o interrelación. Así, en principio se planteó el multicultura-lismo como política para el reconocimiento del Estado de la diversidad étnica y cultural aunque últimamente se plantea el salto al concepto de interculturalidad. Si bien la acepta-ción de la multiculturalidad ha sido un hito en las conquistas de los movimientos sociales y los pueblos originarios ella todavía no es democrática y horizontal y compartimenta a las expresiones materiales y espirituales de los sectores sociales.
La interculturalidad, por el contrario, avanza más allá del multiculturalismo convirtiéndose en el ideal del diálogo y la interrelación entre las culturas en un contexto democrático en el cual prima la igualdad y el enriquecimiento mutuo entre diversas culturas que intercambian sus rasgos sin perder su identidad. El paso del multiculturalismo a la interculturalidad exige el diálogo entre culturas para lo cual es necesaria la existencia de distintos grupos culturales con capacidad de intercambiar criterios entre sí. Con la interculturalidad, por lo dicho, se plantea como posible el conocimiento y la revalorización de las diferentes culturas que forman a la nación boliviana como una "comunidad imaginada".
