“Fahrenheit 451”: Evo y el MAS, quemando la libertad de prensa

“Quizás algún hombre necesitó toda una vida para reunir varios de sus pensamientos, mientras contemplaba el mundo y su existencia y, entonces, me presenté yo y en dos minutos, ¡Zas! Todo liquidado”. (Fahrenheit 451, Ray Bradbury)

Érase una vez un país distópico donde la realidad transcurría en sentido contrario a la de una sociedad convencional.

Un lugar en el que la mirada y el control del gran hermano desintegraban voluntades y aspiraciones. Miradas demenciales, ubicuas. Garras relucientes, afiladas, corruptas, mugrientas. Autoritarismo, acaparamiento y un afanoso sistema de anquilosamiento que ennegrecía la razón y la esperanza.

Fahrenheit 451, es una novela que no solo hace referencia a la temperatura a la que el papel de los libros se inflama y se quema. También al insoportable sofocamiento de los sistemas políticos mesiánicos e impostores que cuando imponen su ley, devastan y deterioran las libertades.

Entonces es cuando la temperatura cambia su intensidad y las lenguas de fuego alcanzas esas libertades y la democracia.

Con frecuencia, la realidad supera a la ficción. La referencia de Fahrenheit 451 se acomoda a muchos episodios nefastos de la historia: la censura de libros en Estados Unidos, la quema de libros en la Alemania nazi, los gobiernos de facto en Latinoamérica, Bolivia incluida, que impusieron e imponen su ley y su poder.

Fahrenheit 451, paradójicamente, es símbolo de libertad, de ironía y de crítica a sistemas de gobierno manejados por un capataz.

 ‘La lectura y la información fidedigna en la sociedad provocan angustia en las personas con poder’.

Cuanto menos se lea y se esté desinformado, más será el sometimiento.

Esta es, sin duda, una forma de adormecer la palabra, privar de libertades, es privar del derecho a razonar y discernir.

El Big Brother se desata en ira cuando hay desacato. Debe existir un silencio unísono y una ‘armónica’ aceptación. Los que no están con “el proceso de cambio” están con el imperialismo, con la derecha o la oposición desestabilizadora, entonces son declarados enemigos del ‘cambio’ y vendepatrias.

Geroge Orwell plantea los círculos de poder exclusivos, corruptos y excluyentes que no hacen otra cosa que filtrar las acciones, las libertades, apartando de la participación democrática a todo un pueblo, marginándolo y atemorizándolo con la mirada omnipresente del gran hermano. Los proles, como los llama Orwell, están predestinados a la miseria y a la intimidación, impidiéndoles desarrollar un pensamiento crítico. El Estado se encarga de anular todo derecho y los predestina a una vida sin justicia y sin esperanzas.

Evo Morales y el MAS se han encargado de minar el disenso y la pluralidad de ideas, el debate político público y la libertad a asumir una opinión o posiciones diferentes. Evo, logró concentrar el poder político, económico y mediático, utilizando el consentimiento y la aceptación de sus ‘bases’ como coartada ‘legítima y participativa’ para asumir determinaciones taxativas y autoritarias.

Su visión ubicua sobre democracia todavía está referida a una elite que legitima exabruptos y que además está hecha a imagen y semejanza de su dedo acusador.

Como boliviano, tengo derecho a una democracia participativa, en donde no solo cuente mi voto, libre y soberano que coadyuve a la elección de los gobernantes, también está mi libertad irrestricta a disentir a través de la palabra y el debate.

“La política de una democracia que implica desacuerdo, que promueve la sinceridad, ha sido sustituida por la psicoterapia. Lloremos juntos. Pero no seamos todos juntos unos estúpidos”. (Susan Somtag)

Esta coyuntura que aún se encarga de degradar los valores éticos, políticos, sociales y de justicia, está como el Jefazo siempre quiso que estuviera: caótica, autoritaria, amenazadora, injusta y amordazadora.

¿Qué somos? ¿Qué estamos haciendo?

¿A qué aspiramos? ¿Cómo estamos forjando el devenir de esta Bolivia?

¿Compartimos interrogantes comunes?

¿Nos mueve el presente como proyector del futuro?

En este país de paradojas, el ciudadano se siente atrapado entre la luz y la oscuridad, oscila entre poderes y fuerzas contrarias. Esta Bolivia que sufre su tiempo de falsos procesos de cambio, aún no es capaz de procesar un cambio de mentalidad y de acción.

¿A qué temperatura arde la democracia?

¿A qué temperatura se quema la libertad de prensa y de expresión?

Evo y el MAS ya encendieron el cerillo que lo provoca. El régimen ha entrado en una verticalidad preocupante.

“Pero no considero que sea sociable reunir a un grupo de gente y, después, no dejar que hablen”. (Fahrenheit 451)

Los constantes ataques a la prensa y el intento de amedrentarla se están haciendo cada vez más evidentes. Para los gobiernos autoritarios y déspotas, los pesos y contrapesos en la institucionalidad democrática son un peligro inminente, les incomoda, les molesta. La prensa independiente, es un contrapeso necesario para seguir creyendo en la transparencia. Cuando todo se torna azul electrizante, se hace necesario asirse a una claridad ética, equilibrada, denunciante y veraz.

La claridad y la verdad siempre incomodó a los Trujillo, a los Trump, a los Pinochet, a los Videla, a los Chávez, a los Castro a los Evo. Entonces es cuando imponen su ley, su bota, su látigo o su mordaza.

Esa es la Bolivia irresuelta. La que difícilmente se librará de la figura del caudillo, del caudillismo, de un feudalismo que se traduce en esa relación de amo y esclavo, capataz y pongo.

Aquí, dice Octavio Paz, en el “Laberinto de la soledad”, conviven no sólo distintas razas y lenguas, sino varios niveles históricos. Hay quienes viven antes de la historia; otros, como los otomíes, desplazados por sucesivas invasiones, al margen de ella. Y sin acudir a estos extremos, varias épocas se enfrentan, se ignoran o se entredevoran sobre una misma tierra o separadas apenas por unos kilómetros. Bajo un mismo cielo, con héroes, costumbres, calendarios y nociones morales diferentes, viven “católicos de Pedro el Ermitaño y jacobinos de la Era Terciaria”. Las épocas viejas nunca desaparecen completamente y todas las heridas, aun las más antiguas, manan sangre todavía. A veces, como las pirámides precortesianas que ocultan casi siempre otras, en una sola ciudad o en una sola alma se mezclan y superponen nociones y sensibilidades enemigas o distantes (…)

Ese, también, es el similar destino del laberinto de la soledad en Bolivia.

¡Volverán las oscuras golondrinas de la injusticia, la impunidad y la mordaza!

Aquí es donde se me hiela la sangre. Convertir la justicia en un instrumento de poder a gusto del cliente. Evo y sus elites lo hicieron con todo éxito. El de Arce Catacora no está exento de esa acción. Pero añade otro riesgo inminente para la democracia, una continuidad que durante 14 años se constituyó en “programa oficial de gobierno”: callar a la prensa, amedrentarla y silenciarla.

Debemos creer, a pie juntillas, que esto ya comenzó. La defensa de la libertad de prensa y de expresión debe ser una tarea incesante de todos los que creemos en la democracia y el disenso.

Como un un déjà vu, vislumbro el retorno al punto exacto en el que se inició toda esta penuria social y política.

“No hace falta quemar libros si el mundo empieza a llenarse de gente que no lee, que no aprende, que no sabe”. (Fahrenheit 451)

El autor es comunicador social