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<p> Es una paradoja que estos días la principal y ajustada competencia electoral enfrente al Movimiento al Socialismo (MAS) y a una alianza cuyo partido central es el Frente Revolucionario de Izquierda (FRI). El primero, una suerte de peronismo boliviano o de neomovimientismo (por el MNR original), y el segundo, una organización de linaje maoísta. Cualquiera diría que la salud de la izquierda marxista está intacta, justo cuando ya nadie busca votos prometiendo el socialismo.</p> <p> Son las rarezas de un sistema político y legal que, por más gobiernos que lleguen, caigan y pasen, se las ingenia para imponer combinaciones sin sintonía entre el lenguaje y la lógica ordinaria hasta en lo más elemental, que es el nombre y el ideario escrito de los partidos. Y esto porque, al final, no interesan.</p> <p> Hasta donde mis empíricos sondeos sociológicos llegan, en el lenguaje de la calle un maoísta no es liberal (salvo en China, pero sin votar) y un peronista es quien, por su talento para jugar a la derecha y a la izquierda, decidió de inicio, por previsión y franqueza, no integrar ninguna de las variantes del partido comunista.</p> <p> Ambos, MAS y FRI, son partidos rescatados por sus actuales candidatos con una diferencia de más de 20 años entre sí, independientemente de que la legislación no era la misma -lo que por lo visto importa poco aquí-, pero por acuerdos similarmente inescrutables para la opinión pública.</p> <p> Esas siglas, MAS y FRI, permiten ahora candidatear a Evo Morales y a Carlos Mesa. De lo contrario, ambos se habrían conformado con ser líderes rotarios o dirigentes del fútbol porque en la sociedad, es decir fuera del Estado y los medios, es más usual que se intente llamar pan al pan y vino al vino, razón por la cual ninguno de ellos habría podido dirigir, digamos, un club de madres.</p> <p> El Estado y cerebros privilegiados realizan por décadas esfuerzos teratológicos de reflexión y recursos para parir nuevas y, se dice, mejores normas para los partidos y los comicios, pero al fin la moraleja es que quien -como Evo y Mesa- tiene perspectiva de candidatear con éxito, debe obtener aquí una sigla como si se procurase un pasaje en flota a Tarija. La diferencia es que en el lenguaje común nadie pretendería, como hacen las leyes, que un pasajero de flota crea en el acelerado y vertiginoso lema <em>La Veloz del Sur </em>o, peor, en el lujurioso u ocioso -según se vea su utilidad- paradigma social de los buses-cama del <em>Expreso del Sur</em>.</p> <p> Para sumar el sinsentido, Carlos Mesa, quien seguramente se describiría como un liberal, ha acabado sin embargo como candidato de una organización maoísta y Evo Morales, a quien le gusta ser retratado como un izquierdista de pelo en pecho y puño cerrado, se aquerenció en el MAS. Este partido fue constituido por exfalangistas realzando a su mítico jefe, Oscar Unzaga, motivo por el que la denominación MAS llevaba un apéndice (era MAS-U), la U de Unzaguista.</p> <p> A nadie le perturba ya hacer las traducciones necesarias, por las que no es preciso tomar en serio la historia o la fundación del partido, dejando de lado su ideología por un instante. No se verá a Evo Morales ni a Carlos Mesa celebrando el aniversario de los partidos por los que piden votos, como en cambio hacían antaño adenistas, movimientistas o piristas. Tendrían que complicarse homenajeando la memoria de falangistas caídos o las vicisitudes políticas del Motete Zamora o de Eusebio Gironda, otrora dirigente del FRI y ahora militante y prolífico escritor del MAS, para añadirle enredos a la trama.</p> <p> Por si no fuera suficiente, contra lo que creería un veedor internacional, perplejo por las peculiaridades semánticas de esta nación inocente y hermosa, el MAS y el FRI no están a favor ya sino de variantes políticas confrontadas en los límites del, como diría un trosko, capitalismo contemporáneo, que no es maoísta, guevarista ni autóctono.</p> <p> Todo esto para no hablar del partido bautizado como<em> Frente para la Victoria</em>, cuando lo propiamente veraz y congruente para honrar ese nombre sería nomás que su candidata se llamara Victoria.</p> <p> <strong><em>El autor es abogado</em></strong></p>
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<p> Es una paradoja que estos días la principal y ajustada competencia electoral enfrente al Movimiento al Socialismo (MAS) y a una alianza cuyo partido central es el Frente Revolucionario de Izquierda (FRI). El primero, una suerte de peronismo boliviano o de neomovimientismo (por el MNR original), y el segundo, una organización de linaje maoísta. Cualquiera diría que la salud de la izquierda marxista está intacta, justo cuando ya nadie busca votos prometiendo el socialismo.</p> <p> Son las rarezas de un sistema político y legal que, por más gobiernos que lleguen, caigan y pasen, se las ingenia para imponer combinaciones sin sintonía entre el lenguaje y la lógica ordinaria hasta en lo más elemental, que es el nombre y el ideario escrito de los partidos. Y esto porque, al final, no interesan.</p> <p> Hasta donde mis empíricos sondeos sociológicos llegan, en el lenguaje de la calle un maoísta no es liberal (salvo en China, pero sin votar) y un peronista es quien, por su talento para jugar a la derecha y a la izquierda, decidió de inicio, por previsión y franqueza, no integrar ninguna de las variantes del partido comunista.</p> <p> Ambos, MAS y FRI, son partidos rescatados por sus actuales candidatos con una diferencia de más de 20 años entre sí, independientemente de que la legislación no era la misma -lo que por lo visto importa poco aquí-, pero por acuerdos similarmente inescrutables para la opinión pública.</p> <p> Esas siglas, MAS y FRI, permiten ahora candidatear a Evo Morales y a Carlos Mesa. De lo contrario, ambos se habrían conformado con ser líderes rotarios o dirigentes del fútbol porque en la sociedad, es decir fuera del Estado y los medios, es más usual que se intente llamar pan al pan y vino al vino, razón por la cual ninguno de ellos habría podido dirigir, digamos, un club de madres.</p> <p> El Estado y cerebros privilegiados realizan por décadas esfuerzos teratológicos de reflexión y recursos para parir nuevas y, se dice, mejores normas para los partidos y los comicios, pero al fin la moraleja es que quien -como Evo y Mesa- tiene perspectiva de candidatear con éxito, debe obtener aquí una sigla como si se procurase un pasaje en flota a Tarija. La diferencia es que en el lenguaje común nadie pretendería, como hacen las leyes, que un pasajero de flota crea en el acelerado y vertiginoso lema <em>La Veloz del Sur </em>o, peor, en el lujurioso u ocioso -según se vea su utilidad- paradigma social de los buses-cama del <em>Expreso del Sur</em>.</p> <p> Para sumar el sinsentido, Carlos Mesa, quien seguramente se describiría como un liberal, ha acabado sin embargo como candidato de una organización maoísta y Evo Morales, a quien le gusta ser retratado como un izquierdista de pelo en pecho y puño cerrado, se aquerenció en el MAS. Este partido fue constituido por exfalangistas realzando a su mítico jefe, Oscar Unzaga, motivo por el que la denominación MAS llevaba un apéndice (era MAS-U), la U de Unzaguista.</p> <p> A nadie le perturba ya hacer las traducciones necesarias, por las que no es preciso tomar en serio la historia o la fundación del partido, dejando de lado su ideología por un instante. No se verá a Evo Morales ni a Carlos Mesa celebrando el aniversario de los partidos por los que piden votos, como en cambio hacían antaño adenistas, movimientistas o piristas. Tendrían que complicarse homenajeando la memoria de falangistas caídos o las vicisitudes políticas del Motete Zamora o de Eusebio Gironda, otrora dirigente del FRI y ahora militante y prolífico escritor del MAS, para añadirle enredos a la trama.</p> <p> Por si no fuera suficiente, contra lo que creería un veedor internacional, perplejo por las peculiaridades semánticas de esta nación inocente y hermosa, el MAS y el FRI no están a favor ya sino de variantes políticas confrontadas en los límites del, como diría un trosko, capitalismo contemporáneo, que no es maoísta, guevarista ni autóctono.</p> <p> Todo esto para no hablar del partido bautizado como<em> Frente para la Victoria</em>, cuando lo propiamente veraz y congruente para honrar ese nombre sería nomás que su candidata se llamara Victoria.</p> <p> <strong><em>El autor es abogado</em></strong></p>
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<p> Es una paradoja que estos días la principal y ajustada competencia electoral enfrente al Movimiento al Socialismo (MAS) y a una alianza cuyo partido central es el Frente Revolucionario de Izquierda (FRI). El primero, una suerte de peronismo boliviano o de neomovimientismo (por el MNR original), y el segundo, una organización de linaje maoísta. Cualquiera diría que la salud de la izquierda marxista está intacta, justo cuando ya nadie busca votos prometiendo el socialismo.</p> <p> Son las rarezas de un sistema político y legal que, por más gobiernos que lleguen, caigan y pasen, se las ingenia para imponer combinaciones sin sintonía entre el lenguaje y la lógica ordinaria hasta en lo más elemental, que es el nombre y el ideario escrito de los partidos. Y esto porque, al final, no interesan.</p> <p> Hasta donde mis empíricos sondeos sociológicos llegan, en el lenguaje de la calle un maoísta no es liberal (salvo en China, pero sin votar) y un peronista es quien, por su talento para jugar a la derecha y a la izquierda, decidió de inicio, por previsión y franqueza, no integrar ninguna de las variantes del partido comunista.</p> <p> Ambos, MAS y FRI, son partidos rescatados por sus actuales candidatos con una diferencia de más de 20 años entre sí, independientemente de que la legislación no era la misma -lo que por lo visto importa poco aquí-, pero por acuerdos similarmente inescrutables para la opinión pública.</p> <p> Esas siglas, MAS y FRI, permiten ahora candidatear a Evo Morales y a Carlos Mesa. De lo contrario, ambos se habrían conformado con ser líderes rotarios o dirigentes del fútbol porque en la sociedad, es decir fuera del Estado y los medios, es más usual que se intente llamar pan al pan y vino al vino, razón por la cual ninguno de ellos habría podido dirigir, digamos, un club de madres.</p> <p> El Estado y cerebros privilegiados realizan por décadas esfuerzos teratológicos de reflexión y recursos para parir nuevas y, se dice, mejores normas para los partidos y los comicios, pero al fin la moraleja es que quien -como Evo y Mesa- tiene perspectiva de candidatear con éxito, debe obtener aquí una sigla como si se procurase un pasaje en flota a Tarija. La diferencia es que en el lenguaje común nadie pretendería, como hacen las leyes, que un pasajero de flota crea en el acelerado y vertiginoso lema <em>La Veloz del Sur </em>o, peor, en el lujurioso u ocioso -según se vea su utilidad- paradigma social de los buses-cama del <em>Expreso del Sur</em>.</p> <p> Para sumar el sinsentido, Carlos Mesa, quien seguramente se describiría como un liberal, ha acabado sin embargo como candidato de una organización maoísta y Evo Morales, a quien le gusta ser retratado como un izquierdista de pelo en pecho y puño cerrado, se aquerenció en el MAS. Este partido fue constituido por exfalangistas realzando a su mítico jefe, Oscar Unzaga, motivo por el que la denominación MAS llevaba un apéndice (era MAS-U), la U de Unzaguista.</p> <p> A nadie le perturba ya hacer las traducciones necesarias, por las que no es preciso tomar en serio la historia o la fundación del partido, dejando de lado su ideología por un instante. No se verá a Evo Morales ni a Carlos Mesa celebrando el aniversario de los partidos por los que piden votos, como en cambio hacían antaño adenistas, movimientistas o piristas. Tendrían que complicarse homenajeando la memoria de falangistas caídos o las vicisitudes políticas del Motete Zamora o de Eusebio Gironda, otrora dirigente del FRI y ahora militante y prolífico escritor del MAS, para añadirle enredos a la trama.</p> <p> Por si no fuera suficiente, contra lo que creería un veedor internacional, perplejo por las peculiaridades semánticas de esta nación inocente y hermosa, el MAS y el FRI no están a favor ya sino de variantes políticas confrontadas en los límites del, como diría un trosko, capitalismo contemporáneo, que no es maoísta, guevarista ni autóctono.</p> <p> Todo esto para no hablar del partido bautizado como<em> Frente para la Victoria</em>, cuando lo propiamente veraz y congruente para honrar ese nombre sería nomás que su candidata se llamara Victoria.</p> <p> <strong><em>El autor es abogado</em></strong></p>
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<p> Es una paradoja que estos días la principal y ajustada competencia electoral enfrente al Movimiento al Socialismo (MAS) y a una alianza cuyo partido central es el Frente Revolucionario de Izquierda (FRI). El primero, una suerte de peronismo boliviano o de neomovimientismo (por el MNR original), y el segundo, una organización de linaje maoísta. Cualquiera diría que la salud de la izquierda marxista está intacta, justo cuando ya nadie busca votos prometiendo el socialismo.</p> <p> Son las rarezas de un sistema político y legal que, por más gobiernos que lleguen, caigan y pasen, se las ingenia para imponer combinaciones sin sintonía entre el lenguaje y la lógica ordinaria hasta en lo más elemental, que es el nombre y el ideario escrito de los partidos. Y esto porque, al final, no interesan.</p> <p> Hasta donde mis empíricos sondeos sociológicos llegan, en el lenguaje de la calle un maoísta no es liberal (salvo en China, pero sin votar) y un peronista es quien, por su talento para jugar a la derecha y a la izquierda, decidió de inicio, por previsión y franqueza, no integrar ninguna de las variantes del partido comunista.</p> <p> Ambos, MAS y FRI, son partidos rescatados por sus actuales candidatos con una diferencia de más de 20 años entre sí, independientemente de que la legislación no era la misma -lo que por lo visto importa poco aquí-, pero por acuerdos similarmente inescrutables para la opinión pública.</p> <p> Esas siglas, MAS y FRI, permiten ahora candidatear a Evo Morales y a Carlos Mesa. De lo contrario, ambos se habrían conformado con ser líderes rotarios o dirigentes del fútbol porque en la sociedad, es decir fuera del Estado y los medios, es más usual que se intente llamar pan al pan y vino al vino, razón por la cual ninguno de ellos habría podido dirigir, digamos, un club de madres.</p> <p> El Estado y cerebros privilegiados realizan por décadas esfuerzos teratológicos de reflexión y recursos para parir nuevas y, se dice, mejores normas para los partidos y los comicios, pero al fin la moraleja es que quien -como Evo y Mesa- tiene perspectiva de candidatear con éxito, debe obtener aquí una sigla como si se procurase un pasaje en flota a Tarija. La diferencia es que en el lenguaje común nadie pretendería, como hacen las leyes, que un pasajero de flota crea en el acelerado y vertiginoso lema <em>La Veloz del Sur </em>o, peor, en el lujurioso u ocioso -según se vea su utilidad- paradigma social de los buses-cama del <em>Expreso del Sur</em>.</p> <p> Para sumar el sinsentido, Carlos Mesa, quien seguramente se describiría como un liberal, ha acabado sin embargo como candidato de una organización maoísta y Evo Morales, a quien le gusta ser retratado como un izquierdista de pelo en pecho y puño cerrado, se aquerenció en el MAS. Este partido fue constituido por exfalangistas realzando a su mítico jefe, Oscar Unzaga, motivo por el que la denominación MAS llevaba un apéndice (era MAS-U), la U de Unzaguista.</p> <p> A nadie le perturba ya hacer las traducciones necesarias, por las que no es preciso tomar en serio la historia o la fundación del partido, dejando de lado su ideología por un instante. No se verá a Evo Morales ni a Carlos Mesa celebrando el aniversario de los partidos por los que piden votos, como en cambio hacían antaño adenistas, movimientistas o piristas. Tendrían que complicarse homenajeando la memoria de falangistas caídos o las vicisitudes políticas del Motete Zamora o de Eusebio Gironda, otrora dirigente del FRI y ahora militante y prolífico escritor del MAS, para añadirle enredos a la trama.</p> <p> Por si no fuera suficiente, contra lo que creería un veedor internacional, perplejo por las peculiaridades semánticas de esta nación inocente y hermosa, el MAS y el FRI no están a favor ya sino de variantes políticas confrontadas en los límites del, como diría un trosko, capitalismo contemporáneo, que no es maoísta, guevarista ni autóctono.</p> <p> Todo esto para no hablar del partido bautizado como<em> Frente para la Victoria</em>, cuando lo propiamente veraz y congruente para honrar ese nombre sería nomás que su candidata se llamara Victoria.</p> <p> <strong><em>El autor es abogado</em></strong></p>
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<p> Es una paradoja que estos días la principal y ajustada competencia electoral enfrente al Movimiento al Socialismo (MAS) y a una alianza cuyo partido central es el Frente Revolucionario de Izquierda (FRI). El primero, una suerte de peronismo boliviano o de neomovimientismo (por el MNR original), y el segundo, una organización de linaje maoísta. Cualquiera diría que la salud de la izquierda marxista está intacta, justo cuando ya nadie busca votos prometiendo el socialismo.</p> <p> Son las rarezas de un sistema político y legal que, por más gobiernos que lleguen, caigan y pasen, se las ingenia para imponer combinaciones sin sintonía entre el lenguaje y la lógica ordinaria hasta en lo más elemental, que es el nombre y el ideario escrito de los partidos. Y esto porque, al final, no interesan.</p> <p> Hasta donde mis empíricos sondeos sociológicos llegan, en el lenguaje de la calle un maoísta no es liberal (salvo en China, pero sin votar) y un peronista es quien, por su talento para jugar a la derecha y a la izquierda, decidió de inicio, por previsión y franqueza, no integrar ninguna de las variantes del partido comunista.</p> <p> Ambos, MAS y FRI, son partidos rescatados por sus actuales candidatos con una diferencia de más de 20 años entre sí, independientemente de que la legislación no era la misma -lo que por lo visto importa poco aquí-, pero por acuerdos similarmente inescrutables para la opinión pública.</p> <p> Esas siglas, MAS y FRI, permiten ahora candidatear a Evo Morales y a Carlos Mesa. De lo contrario, ambos se habrían conformado con ser líderes rotarios o dirigentes del fútbol porque en la sociedad, es decir fuera del Estado y los medios, es más usual que se intente llamar pan al pan y vino al vino, razón por la cual ninguno de ellos habría podido dirigir, digamos, un club de madres.</p> <p> El Estado y cerebros privilegiados realizan por décadas esfuerzos teratológicos de reflexión y recursos para parir nuevas y, se dice, mejores normas para los partidos y los comicios, pero al fin la moraleja es que quien -como Evo y Mesa- tiene perspectiva de candidatear con éxito, debe obtener aquí una sigla como si se procurase un pasaje en flota a Tarija. La diferencia es que en el lenguaje común nadie pretendería, como hacen las leyes, que un pasajero de flota crea en el acelerado y vertiginoso lema <em>La Veloz del Sur </em>o, peor, en el lujurioso u ocioso -según se vea su utilidad- paradigma social de los buses-cama del <em>Expreso del Sur</em>.</p> <p> Para sumar el sinsentido, Carlos Mesa, quien seguramente se describiría como un liberal, ha acabado sin embargo como candidato de una organización maoísta y Evo Morales, a quien le gusta ser retratado como un izquierdista de pelo en pecho y puño cerrado, se aquerenció en el MAS. Este partido fue constituido por exfalangistas realzando a su mítico jefe, Oscar Unzaga, motivo por el que la denominación MAS llevaba un apéndice (era MAS-U), la U de Unzaguista.</p> <p> A nadie le perturba ya hacer las traducciones necesarias, por las que no es preciso tomar en serio la historia o la fundación del partido, dejando de lado su ideología por un instante. No se verá a Evo Morales ni a Carlos Mesa celebrando el aniversario de los partidos por los que piden votos, como en cambio hacían antaño adenistas, movimientistas o piristas. Tendrían que complicarse homenajeando la memoria de falangistas caídos o las vicisitudes políticas del Motete Zamora o de Eusebio Gironda, otrora dirigente del FRI y ahora militante y prolífico escritor del MAS, para añadirle enredos a la trama.</p> <p> Por si no fuera suficiente, contra lo que creería un veedor internacional, perplejo por las peculiaridades semánticas de esta nación inocente y hermosa, el MAS y el FRI no están a favor ya sino de variantes políticas confrontadas en los límites del, como diría un trosko, capitalismo contemporáneo, que no es maoísta, guevarista ni autóctono.</p> <p> Todo esto para no hablar del partido bautizado como<em> Frente para la Victoria</em>, cuando lo propiamente veraz y congruente para honrar ese nombre sería nomás que su candidata se llamara Victoria.</p> <p> <strong><em>El autor es abogado</em></strong></p>
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