<p class="rtejustify"> Han pasado más de 100 años desde que los primeros devotos comenzaron a llegar desde las alturas de Cochabamba, como Ayopaya y Arque, con su música y baile a Quillacollo para buscar la protección de la sagrada imagen que escuchaba sus ruegos, según la memoria oral, Los Tiempos y el libro Historia de un Milagro.</p> <p class="rtejustify"> Hoy muchas de las características perduran en la denominada Entrada Autóctona de Urkupiña, que este 2024 cumplió 25 años desde que se reactivó para mostrar los bailes típicos como los ulas ulas.</p> <p class="rtejustify"> Sin embargo, fue en plena Guerra del Chaco, en 1932, cuando los milagros de la mamita de Urkupiña se extendieron más allá de Quillacollo entre los combatientes que peleaban en esas tierras lejanas. En ese infierno verde, los quillacolleños compartían los alimentos que se recolectaban en las campañas locales y aseguraban entre sus camaradas que “era un milagro”. &nbsp;</p> <p class="rtejustify"> Después de la Revolución de 1952, la festividad religiosa comenzó a tomar los rasgos que hoy en día tiene: danza, color, música y folklor: la peregrinación hecha danza.</p> <p class="rtejustify"> Se dice que la rivalidad entre las fraternidades de Cochabamba y Oruro ayudó al crecimiento de la festividad con la aparición de la Diablada Quillacollo, integrada por trabajadores de la fábrica Manaco, y la Diablada Oruro, según las mismas fuentes.</p> <p class="rtejustify"> En la década del 70’, la celebración se afianza con la llegada de peregrinas de gran parte de Bolivia, especialmente, de Santa Cruz que llegan para agradecer los favores concedidos por la Virgen de Urkupiña. &nbsp;</p> <p class="rtejustify"> En los 90’ la festividad traspasó las fronteras de la mano de los migrantes que se fueron a Argentina, EEUU, España e Italia. Luego, se globalizó con la expansión de los medios y las redes sociales.</p> <p class="rtejustify"> En 2023, se completó el proceso para postular a la festividad como patrimonio intangible de la humanidad ante la Unesco, el paso que se espera terminar para resguardar la esencia de la festividad y hacer de Quillacollo una ciudad santuario.</p> <p class="rtejustify"> La festividad busca ser reconocida como patrimonio desde hace al menos 15 años. Autoridades, instituciones e investigadores presentaron una compilación de mil páginas, con fotografías y videos inéditos, para la inscripción de la postulación en la Organización de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura (Unesco).</p> <p class="rtejustify"> El periodista e investigador, Walter Gonzales, afirma que la festividad tomará un nuevo impulso con las redes sociales. “En Urkupiña hay una fuerte devoción que hay que entenderla como el sentimiento de algo que no existe, pero que la gente para no sucumbir debe aferrarse de algo”.</p> <p class="rtejustify"> La estrecha relación que tienen las personas con la mamita milagrosa se puede ver en el día del Calvario en el Cerro de Cota, el sitio de la aparición, cuando una multitud acude para realizar el préstamo a plan de “combazos” y extrae las piedras que simbolizan la voluntad de la virgen con el devoto y que se hará realidad según la fe y anhelo del creyente, que el siguiente año deberá volver a devolver las piedras y agradecer.</p>

<p class="rtejustify"> Han pasado más de 100 años desde que los primeros devotos comenzaron a llegar desde las alturas de Cochabamba, como Ayopaya y Arque, con su música y baile a Quillacollo para buscar la protección de la sagrada imagen que escuchaba sus ruegos, según la memoria oral, Los Tiempos y el libro Historia de un Milagro.</p> <p class="rtejustify"> Hoy muchas de las características perduran en la denominada Entrada Autóctona de Urkupiña, que este 2024 cumplió 25 años desde que se reactivó para mostrar los bailes típicos como los ulas ulas.</p> <p class="rtejustify"> Sin embargo, fue en plena Guerra del Chaco, en 1932, cuando los milagros de la mamita de Urkupiña se extendieron más allá de Quillacollo entre los combatientes que peleaban en esas tierras lejanas. En ese infierno verde, los quillacolleños compartían los alimentos que se recolectaban en las campañas locales y aseguraban entre sus camaradas que “era un milagro”.  </p> <p class="rtejustify"> Después de la Revolución de 1952, la festividad religiosa comenzó a tomar los rasgos que hoy en día tiene: danza, color, música y folklor: la peregrinación hecha danza.</p> <p class="rtejustify"> Se dice que la rivalidad entre las fraternidades de Cochabamba y Oruro ayudó al crecimiento de la festividad con la aparición de la Diablada Quillacollo, integrada por trabajadores de la fábrica Manaco, y la Diablada Oruro, según las mismas fuentes.</p> <p class="rtejustify"> En la década del 70’, la celebración se afianza con la llegada de peregrinas de gran parte de Bolivia, especialmente, de Santa Cruz que llegan para agradecer los favores concedidos por la Virgen de Urkupiña.  </p> <p class="rtejustify"> En los 90’ la festividad traspasó las fronteras de la mano de los migrantes que se fueron a Argentina, EEUU, España e Italia. Luego, se globalizó con la expansión de los medios y las redes sociales.</p> <p class="rtejustify"> En 2023, se completó el proceso para postular a la festividad como patrimonio intangible de la humanidad ante la Unesco, el paso que se espera terminar para resguardar la esencia de la festividad y hacer de Quillacollo una ciudad santuario.</p> <p class="rtejustify"> La festividad busca ser reconocida como patrimonio desde hace al menos 15 años. Autoridades, instituciones e investigadores presentaron una compilación de mil páginas, con fotografías y videos inéditos, para la inscripción de la postulación en la Organización de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura (Unesco).</p> <p class="rtejustify"> El periodista e investigador, Walter Gonzales, afirma que la festividad tomará un nuevo impulso con las redes sociales. “En Urkupiña hay una fuerte devoción que hay que entenderla como el sentimiento de algo que no existe, pero que la gente para no sucumbir debe aferrarse de algo”.</p> <p class="rtejustify"> La estrecha relación que tienen las personas con la mamita milagrosa se puede ver en el día del Calvario en el Cerro de Cota, el sitio de la aparición, cuando una multitud acude para realizar el préstamo a plan de “combazos” y extrae las piedras que simbolizan la voluntad de la virgen con el devoto y que se hará realidad según la fe y anhelo del creyente, que el siguiente año deberá volver a devolver las piedras y agradecer.</p>

Han pasado más de 100 años desde que los primeros devotos comenzaron a llegar desde las alturas de Cochabamba, como Ayopaya y Arque, con su música y baile a Quillacollo para buscar la protección de la sagrada imagen que escuchaba sus ruegos.

Han pasado más de 100 años desde que los primeros devotos comenzaron a llegar desde las alturas de Cochabamba, como Ayopaya y Arque, con su música y baile a Quillacollo para buscar la protección de la sagrada imagen que escuchaba sus ruegos.

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<p class="rtejustify"> En el último día de la festividad de Urkupiña, cientos de devotos se congregaron en el Calvario del Cerro de Cota para participar en los tradicionales rituales de fe. La jornada se caracteriza&nbsp;por la extracción de piedras, un acto simbólico que los feligreses realizan con la esperanza de que la Virgen de Urkupiña les conceda sus peticiones.</p> <p class="rtejustify"> [[{"fid":"634639","view_mode":"default","fields":{"format":"default","field_file_image_description[und][0][value]":"Las piedras extraídas de mayor tamaño simbolizan un buen augurio para el cumplimiento de los pedidos hechos a la virgen.","field_file_image_credits[und][0][value]":"José Rocha","external_url":""},"type":"media","field_deltas":{"2":{"format":"default","field_file_image_description[und][0][value]":"Las piedras extraídas de mayor tamaño simbolizan un buen augurio para el cumplimiento de los pedidos hechos a la virgen.","field_file_image_credits[und][0][value]":"José Rocha","external_url":""}},"attributes":{"style":"width: 448px; height: 250px;","class":"media-element file-default","data-delta":"2"}}]]</p> <p class="rtejustify"> Desde tempranas horas, los devotos, provenientes de diversas regiones del país, llegaron al cerro para llevar a cabo este ritual. Armados con combos, trabajan&nbsp;bajo el sol para extraer las piedras que simbolizan prosperidad y la posibilidad de adquirir un deseo o un terreno en el futuro. Este acto es una muestra del gran esfuerzo y la devoción de los participantes, quienes creen firmemente en la bendición de la Virgen.</p> <p class="rtejustify"> [[{"fid":"634638","view_mode":"teaser","fields":{"format":"teaser","field_file_image_description[und][0][value]":"Los combos se alquilan con precios acordados por los fieles.","field_file_image_credits[und][0][value]":"José Rocha","external_url":""},"type":"media","field_deltas":{"1":{"format":"teaser","field_file_image_description[und][0][value]":"Los combos se alquilan con precios acordados por los fieles.","field_file_image_credits[und][0][value]":"José Rocha","external_url":""}},"attributes":{"class":"media-element file-teaser","data-delta":"1"}}]]</p> <p class="rtejustify"> Además de la extracción de piedras, muchos devotos realizaron la compra simbólica de terrenos, una práctica que refleja su anhelo de obtener un lote en el futuro. La festividad también incluyó la participación en la eucaristía y la ofrenda de velas, en las que los creyentes expresaron sus deseos y agradecimientos a la Virgen de Urkupiña.</p> <p class="rtejustify"> [[{"fid":"634640","view_mode":"teaser","fields":{"format":"teaser","field_file_image_description[und][0][value]":"Las familias ch'allan las piedras extraídas, Urkupiña es un espacio de sincretismo entre los ritos católicos y las creencias andinas.","field_file_image_credits[und][0][value]":"José Rocha","external_url":""},"type":"media","field_deltas":{"3":{"format":"teaser","field_file_image_description[und][0][value]":"Las familias ch'allan las piedras extraídas, Urkupiña es un espacio de sincretismo entre los ritos católicos y las creencias andinas.","field_file_image_credits[und][0][value]":"José Rocha","external_url":""}},"attributes":{"class":"media-element file-teaser","data-delta":"3"}}]]</p>

<p class="rtejustify"> En el último día de la festividad de Urkupiña, cientos de devotos se congregaron en el Calvario del Cerro de Cota para participar en los tradicionales rituales de fe. La jornada se caracteriza por la extracción de piedras, un acto simbólico que los feligreses realizan con la esperanza de que la Virgen de Urkupiña les conceda sus peticiones.</p> <p class="rtejustify"> </p><div class="media media-element-container media-default"><div id="file-634639" class="file file-image file-image-jpeg"> <h2 class="element-invisible"><a href="/files/img/20240816/b431b5bc-4ea8-4d6c-bb0a-0f032e1410d2jpeg">b431b5bc-4ea8-4d6c-bb0a-0f032e1410d2.jpeg</a></h2> <div class="content"> <img style="width: 448px; height: 250px;" class="media-element file-default image-style-noticia-detalle" data-delta="2" typeof="foaf:Image" src="https://www.lostiempos.com/sites/default/files/styles/noticia_detalle/public/b431b5bc-4ea8-4d6c-bb0a-0f032e1410d2.jpeg?itok=qpdzF1j1" width="770" height="430" alt="" /><div class="field field-name-field-file-image-description field-type-text-long field-label-hidden view-mode-default"><div class="field-items"><figure class="clearfix field-item even">Las piedras extraídas de mayor tamaño simbolizan un buen augurio para el cumplimiento de los pedidos hechos a la virgen.</figure></div></div><div class="field field-name-field-file-image-credits field-type-text field-label-hidden view-mode-default"><div class="field-items"><figure class="clearfix field-item even">José Rocha</figure></div></div> </div> </div> </div> <p class="rtejustify"> Desde tempranas horas, los devotos, provenientes de diversas regiones del país, llegaron al cerro para llevar a cabo este ritual. Armados con combos, trabajan bajo el sol para extraer las piedras que simbolizan prosperidad y la posibilidad de adquirir un deseo o un terreno en el futuro. Este acto es una muestra del gran esfuerzo y la devoción de los participantes, quienes creen firmemente en la bendición de la Virgen.</p> <p class="rtejustify"> </p><div class="media media-element-container media-teaser"><div id="file-634638" class="file file-image file-image-jpeg"> <h2 class="element-invisible"><a href="/files/img/20240816/5bfa5700-88da-47f6-a44a-1961f0b65918jpeg">5bfa5700-88da-47f6-a44a-1961f0b65918.jpeg</a></h2> <div class="content"> <img class="media-element file-teaser image-style-pipocas-sub-home" data-delta="1" typeof="foaf:Image" src="https://www.lostiempos.com/sites/default/files/styles/pipocas_sub_home/public/5bfa5700-88da-47f6-a44a-1961f0b65918.jpeg?itok=w6EhIT7W" width="400" height="267" alt="" /><div class="field field-name-field-file-image-description field-type-text-long field-label-hidden view-mode-teaser"><div class="field-items"><figure class="clearfix field-item even">Los combos se alquilan con precios acordados por los fieles.</figure></div></div><div class="field field-name-field-file-image-credits field-type-text field-label-hidden view-mode-teaser"><div class="field-items"><figure class="clearfix field-item even">José Rocha</figure></div></div> </div> </div> </div> <p class="rtejustify"> Además de la extracción de piedras, muchos devotos realizaron la compra simbólica de terrenos, una práctica que refleja su anhelo de obtener un lote en el futuro. La festividad también incluyó la participación en la eucaristía y la ofrenda de velas, en las que los creyentes expresaron sus deseos y agradecimientos a la Virgen de Urkupiña.</p> <p class="rtejustify"> </p><div class="media media-element-container media-teaser"><div id="file-634640" class="file file-image file-image-jpeg"> <h2 class="element-invisible"><a href="/files/img/20240816/14c4efd9-6696-478a-bafc-2ff9f4c6c7a7jpeg">14c4efd9-6696-478a-bafc-2ff9f4c6c7a7.jpeg</a></h2> <div class="content"> <img class="media-element file-teaser image-style-pipocas-sub-home" data-delta="3" typeof="foaf:Image" src="https://www.lostiempos.com/sites/default/files/styles/pipocas_sub_home/public/14c4efd9-6696-478a-bafc-2ff9f4c6c7a7.jpeg?itok=O3vIVUiF" width="400" height="267" alt="" /><div class="field field-name-field-file-image-description field-type-text-long field-label-hidden view-mode-teaser"><div class="field-items"><figure class="clearfix field-item even">Las familias ch'allan las piedras extraídas, Urkupiña es un espacio de sincretismo entre los ritos católicos y las creencias andinas.</figure></div></div><div class="field field-name-field-file-image-credits field-type-text field-label-hidden view-mode-teaser"><div class="field-items"><figure class="clearfix field-item even">José Rocha</figure></div></div> </div> </div> </div>

Además de la extracción de piedras, muchos devotos realizaron la compra simbólica de terrenos, una práctica que refleja su anhelo de obtener un lote en el futuro. La festividad también incluyó la participación en la eucaristía y la ofrenda de velas, en las que los creyentes expresaron sus deseos y agradecimientos a la Virgen de Urkupiña.

Además de la extracción de piedras, muchos devotos realizaron la compra simbólica de terrenos, una práctica que refleja su anhelo de obtener un lote en el futuro. La festividad también incluyó la participación en la eucaristía y la ofrenda de velas, en las que los creyentes expresaron sus deseos y agradecimientos a la Virgen de Urkupiña.

san_pedro_de_tiquina_tito_yupanqui_achocalla_el_alto_achacachi_-_2024-08-16t093949.709.jpg

public://media_imagen/2024/8/16/san_pedro_de_tiquina_tito_yupanqui_achocalla_el_alto_achacachi_-_2024-08-16t093949.709.jpg

<p class="rtejustify"> La presencia masiva de extranjeros en la misa central de la Virgen de Urkupiña en Quillacollo demostró, ayer, que la devoción no tiene fronteras y pasa por generaciones.</p> <p class="rtejustify"> La expresión de fe crece en Argentina, Perú y Brasil por los testimonios de los devotos y el traslado de imágenes de la virgen, según varios turistas que llegaron a Quillacollo, que busca convertirse en una ciudad santuario que reciba peregrinos todo el año.</p> <p class="rtejustify"> Es el caso de Norma Herrera Ugarte, una devota de Lima, Perú, que peregrina hace 18 años para agradecer por su salud y pedir protección para toda su familia a la mamita.</p> <p class="rtejustify"> Manifestó que el conocer a la Virgen de Urkupiña fue una bendición, porque le permitió superar diferentes dificultades. “Tenía un problema con mi hija y ella fue quien me la presentó, le habían obsequiado una imagen de la madre en Cuzco por su graduación, desde allí vengo a agradecerle”, mencionó.</p> <p class="rtejustify"> Norma contó que otros milagros que aumentaron su fe en la Patrona de la Integración fueron que se le descartaron un diagnóstico de cáncer y logró recuperar su salud, luego de un accidente en el que se fracturó dos costillas.</p> <p class="rtejustify"> Sostuvo que su inquietud por compartir su fe con sus hijos, nietos y vecinos la impulsó a encargar una réplica de la imagen, que por tercer año viajó en avión para recibir la bendición en el templo.</p> <p class="rtejustify"> Acompañada de su hijo y otros familiares, la peregrina lloró de emoción y madrugó para escuchar en primera fila la misa presidida por el arzobispo de Cochabamba, Oscar Aparicio.</p> <p class="rtejustify"> En la multitud también se evidenció la expresión de fieles de diferentes departamentos, especialmente, que llegaron para pedir y agradecer a la Virgen de Urkupiña.</p> <p class="rtejustify"> En tanto, la procesión de la imagen alrededor de la plaza se realizó en la plaza 15 de Agosto sobre con la ayuda de una base de madera que fue sostenida por los extremos y ya no en un vehículo por la peatonalización de este espacio. El anhelo de ver a la virgen recorriendo las calles de Quillacollo llenó la plaza de peregrinos.</p> <p class="rtejustify"> &nbsp;</p> <p class="rtejustify"> <strong>Fraternos cumplen promesa por 2do día</strong></p> <p class="rtejustify"> Los danzarines de las 81 fraternidades ayer derrocharon nuevamente alegría y color a lo largo de 4,5 kilómetros para cumplir con el compromiso de peregrinar bailando.</p> <p class="rtejustify"> <strong>Fieles peregrinan 16 kilómetros este viernes</strong></p> <p class="rtejustify"> La caminata al calvario es uno de los actos centrales de la festividad. Los devotos acostumbran a trasladarse de la catedral metropolitana de la ciudad de Cochabamba hasta el cerro de Cota de Quillacollo.</p>

<p class="rtejustify"> La presencia masiva de extranjeros en la misa central de la Virgen de Urkupiña en Quillacollo demostró, ayer, que la devoción no tiene fronteras y pasa por generaciones.</p> <p class="rtejustify"> La expresión de fe crece en Argentina, Perú y Brasil por los testimonios de los devotos y el traslado de imágenes de la virgen, según varios turistas que llegaron a Quillacollo, que busca convertirse en una ciudad santuario que reciba peregrinos todo el año.</p> <p class="rtejustify"> Es el caso de Norma Herrera Ugarte, una devota de Lima, Perú, que peregrina hace 18 años para agradecer por su salud y pedir protección para toda su familia a la mamita.</p> <p class="rtejustify"> Manifestó que el conocer a la Virgen de Urkupiña fue una bendición, porque le permitió superar diferentes dificultades. “Tenía un problema con mi hija y ella fue quien me la presentó, le habían obsequiado una imagen de la madre en Cuzco por su graduación, desde allí vengo a agradecerle”, mencionó.</p> <p class="rtejustify"> Norma contó que otros milagros que aumentaron su fe en la Patrona de la Integración fueron que se le descartaron un diagnóstico de cáncer y logró recuperar su salud, luego de un accidente en el que se fracturó dos costillas.</p> <p class="rtejustify"> Sostuvo que su inquietud por compartir su fe con sus hijos, nietos y vecinos la impulsó a encargar una réplica de la imagen, que por tercer año viajó en avión para recibir la bendición en el templo.</p> <p class="rtejustify"> Acompañada de su hijo y otros familiares, la peregrina lloró de emoción y madrugó para escuchar en primera fila la misa presidida por el arzobispo de Cochabamba, Oscar Aparicio.</p> <p class="rtejustify"> En la multitud también se evidenció la expresión de fieles de diferentes departamentos, especialmente, que llegaron para pedir y agradecer a la Virgen de Urkupiña.</p> <p class="rtejustify"> En tanto, la procesión de la imagen alrededor de la plaza se realizó en la plaza 15 de Agosto sobre con la ayuda de una base de madera que fue sostenida por los extremos y ya no en un vehículo por la peatonalización de este espacio. El anhelo de ver a la virgen recorriendo las calles de Quillacollo llenó la plaza de peregrinos.</p> <p class="rtejustify">  </p> <p class="rtejustify"> <strong>Fraternos cumplen promesa por 2do día</strong></p> <p class="rtejustify"> Los danzarines de las 81 fraternidades ayer derrocharon nuevamente alegría y color a lo largo de 4,5 kilómetros para cumplir con el compromiso de peregrinar bailando.</p> <p class="rtejustify"> <strong>Fieles peregrinan 16 kilómetros este viernes</strong></p> <p class="rtejustify"> La caminata al calvario es uno de los actos centrales de la festividad. Los devotos acostumbran a trasladarse de la catedral metropolitana de la ciudad de Cochabamba hasta el cerro de Cota de Quillacollo.</p>

La presencia masiva de extranjeros en la misa central de la Virgen de Urkupiña en Quillacollo demostró, ayer, que la devoción no tiene fronteras y pasa por generaciones.

La presencia masiva de extranjeros en la misa central de la Virgen de Urkupiña en Quillacollo demostró, ayer, que la devoción no tiene fronteras y pasa por generaciones.

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<p class="rtejustify"> El gobernador Humberto Sánchez participó este jueves de la solemne misa de fiesta a devoción de la Virgen de Urkupiña que se realizó en exteriores del templo de San Ildefonso, en el municipio de Quillacollo.</p> <p class="rtejustify"> En la misa participaron varias autoridades como el alcalde Manfred Reyes Villa y el alcalde de La Paz, Iván Arias. Además, de concejales y asambleístas departamentales.</p> <p class="rtejustify"> Con fe, alegría y devoción, la primera autoridad participó de la celebración litúrgica en la que la Iglesia Católica conmemora este 15 de agosto, la asunción de la Virgen María a los cielos.</p> <p class="rtejustify"> “Venimos con toda fe y devoción a pedir a la Virgen María que nos dé mucha sabiduría, salud y sobre todo unidad para todo el país, para las familias cochabambinas”, manifestó.</p> <p class="rtejustify"> Cientos de devotos de la Virgen de Urkupiña que llegaron desde el interior y exterior del país; también, participaron de la misa y procesión con la imagen de la virgen, además visitaron el templo de San Ildefonso para renovar sus promesas con velas, flores y oraciones.</p> <p class="rtejustify"> Este viernes 16 de agosto continúan las actividades de la festividad religiosa con la caminata al calvario, misas y la tradicional extracción de piedras en el cerro de Cota.</p>

<p class="rtejustify"> El gobernador Humberto Sánchez participó este jueves de la solemne misa de fiesta a devoción de la Virgen de Urkupiña que se realizó en exteriores del templo de San Ildefonso, en el municipio de Quillacollo.</p> <p class="rtejustify"> En la misa participaron varias autoridades como el alcalde Manfred Reyes Villa y el alcalde de La Paz, Iván Arias. Además, de concejales y asambleístas departamentales.</p> <p class="rtejustify"> Con fe, alegría y devoción, la primera autoridad participó de la celebración litúrgica en la que la Iglesia Católica conmemora este 15 de agosto, la asunción de la Virgen María a los cielos.</p> <p class="rtejustify"> “Venimos con toda fe y devoción a pedir a la Virgen María que nos dé mucha sabiduría, salud y sobre todo unidad para todo el país, para las familias cochabambinas”, manifestó.</p> <p class="rtejustify"> Cientos de devotos de la Virgen de Urkupiña que llegaron desde el interior y exterior del país; también, participaron de la misa y procesión con la imagen de la virgen, además visitaron el templo de San Ildefonso para renovar sus promesas con velas, flores y oraciones.</p> <p class="rtejustify"> Este viernes 16 de agosto continúan las actividades de la festividad religiosa con la caminata al calvario, misas y la tradicional extracción de piedras en el cerro de Cota.</p>

El gobernador Humberto Sánchez participó este jueves de la solemne misa de fiesta a devoción de la Virgen de Urkupiña que se realizó en exteriores del templo de San Ildefonso, en el municipio de Quillacollo.

El gobernador Humberto Sánchez participó este jueves de la solemne misa de fiesta a devoción de la Virgen de Urkupiña que se realizó en exteriores del templo de San Ildefonso, en el municipio de Quillacollo.

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<p class="rtejustify"> Cientos de peregrinos saludan a la Virgen de Urkupiña con pétalos de flores y pañuelos durante la procesión en la plaza 15 de Agosto, después de la misa central en Quillacollo.</p> <p class="rtejustify"> En el recorrido, la gente se aglomeró para ver a la imagen sagrada y participar de la misa celebrada en el atrio del templo de San Ildefonso. En esta también participaron autoridades.</p> <p class="rtejustify"> El arzobispo Oscar Aparició llamó a la unidad y la reconciliación en estos momentos difíciles que vive la población. Las actividades de la festividad continurán esta noche con la peregrinación o caminata al calvario. En tanto, el viernes se realizará otra misa en el Santuario de Urkupiña a las 11:00.</p>

<p class="rtejustify"> Cientos de peregrinos saludan a la Virgen de Urkupiña con pétalos de flores y pañuelos durante la procesión en la plaza 15 de Agosto, después de la misa central en Quillacollo.</p> <p class="rtejustify"> En el recorrido, la gente se aglomeró para ver a la imagen sagrada y participar de la misa celebrada en el atrio del templo de San Ildefonso. En esta también participaron autoridades.</p> <p class="rtejustify"> El arzobispo Oscar Aparició llamó a la unidad y la reconciliación en estos momentos difíciles que vive la población. Las actividades de la festividad continurán esta noche con la peregrinación o caminata al calvario. En tanto, el viernes se realizará otra misa en el Santuario de Urkupiña a las 11:00.</p>

Cientos de peregrinos saludan a la Virgen de Urkupiña con pétalos de flores y pañuelos durante la procesión en la plaza 15 de Agosto, después de la misa central en Quillacollo.

Cientos de peregrinos saludan a la Virgen de Urkupiña con pétalos de flores y pañuelos durante la procesión en la plaza 15 de Agosto, después de la misa central en Quillacollo.

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