Queridas hermanas y queridos hermanos de Bolivia, este discurso, el último de mi larga gestión de 13 años, será más breve que otros, no contendrá números que me cuesta leer, ni recuento de obras realizadas. Los logros de un gobierno no necesitan ser nombrados, ¡están a la vista de todos!; tampoco deben ser motivo de orgullo o de presunción de los gobernantes, que somos servidores del pueblo. Como bien dice el Evangelio, “cuando habrán hecho todas estas cosas, digan: siervos inútiles somos”.

Desde sus enormes ventanales se observa la ciudad y un mar de edificios, que atestiguan el creciente amor por el cemento, el espacio dentro es amplio e invita a perderse en sus laberintos. Sería complicado pensar que desde la altura de un tercer piso se abre una madriguera. Las madrigueras son refugio, lugares donde se incuban cosas y en este caso, esta madriguera, es un territorio vital en una ciudad que a momentos cabecea de hastío por la ausencia de zonas donde se abran nuevas experiencias vinculadas al arte y sus caminos.

Decía mi sabio padre, Huáscar Cajías Kaufmann, que, cuando una persona te ofende o te hace daño, debes intentar ponerte en su lugar antes de condenarla, para saber cuáles son sus motivaciones profundas. Los individuos que mienten, que calumnian, que difaman suelen ser seres infelices que optan por ese camino ante el fracaso de su propia vida, de su propia existencia, de su propia fama. ¡Merecen compasión!

Me recetaron píldoras porque estoy medio diabético, contaba a mis amigos al explicar por qué no bebo ron: solo un whisky aguado ocasional en vaso largo con mucho hielo, remedo del “highball” de otros tiempos. Mi cuñado neurólogo en São Paulo dijo que mi situación es improbable: o eres diabético o no, igual que una muchacha no puede estar “medio” embarazada; se es o no se es, se está o no se está, aunque parezcan frases Hamletianas.

Tras la vorágine de los últimos acontecimientos en Venezuela, la división política y social se hace más profunda después de que en el país llanero existen dos “presidentes”.

El miércoles, la Asamblea Nacional decidió no nombrar como presidente al presidente del Parlamento venezolano, Juan Guaidó, porque prefirió compartir el peligro que supondría ese paso. Si se hubiera elegido a Guaidó, el Gobierno lo habría perseguido. Por eso, se decidió que sean todos los diputados los que asuman la responsabilidad.

Desde la filosofía política y las ciencias sociales se han escrito ríos de tinta sobre la organización del trabajo y de la vida en el Estado moderno, a través de aparatos burocráticos. Las burocracias, como institución, son transversales a la división del trabajo, ya sea ésta entendida con base en las especializaciones profesionales (médicas, abogacía o el sacerdocio, por ejemplo), o con base en la relación del sujeto con la propiedad de los medios de producción: burgués o proletario.

La Defensoría del Pueblo –cuyos orígenes se remontan a los euthynoi de Atenas, los efloren de Esparta o los tribunos de la plebe, de Roma– es una institución que, como enseña su historia, fue creada específicamente para defender a la gente de los poderosos, sean estos adinerados o gobernantes.