Reciben solsticio de invierno entre tradiciones y nuevas prácticas
Sabrina Lanza y Lorena Amurrio
Mientras el sol se mostraba tímidamente, centenares de personas contaban los minutos para recibirlo en todo su esplendor. Como cada 21 de junio, la espera para saludar su llegada fue un espectáculo asistido que marcó el inicio de un año nuevo andino.
En diferentes regiones del país, niños, jóvenes y adultos aguardaron pacientemente para iniciar el rito de celebración, mismo que marca un nuevo ciclo agrícola. Además de la representación de la unión con el Universo y el agradecimiento a la Pachamama (Madre Tierra).
Este año, particularmente se observó la falta de grupos autóctonos y mayor presencia de jóvenes que buscan vivir una “experiencia diferente y compartir entre amigos”. Aun así, los ritos como el sacrificio de llamas se mantienen intactos.
Inka Racay
Vestido con un poncho amarillo que abrigaba su frágil cuerpo, Dante se convirtió en una estatua que recibía con los brazos abiertos los primeros rayos del sol.
El silencio y una sonrisa marcaron su muestra de afecto al Tata Inti. Mantuvo la misma posición durante un largo tiempo. En tanto, un grupo de amautas dio pie al inicio del rito con una ofrenda de agradecimiento a la Pachamama. Luego de haber realizado la q’oa tradicional y el fuego para recibir al sol, consecuentemente, se procedió al sacrificio de dos llamas.
Las mujeres que habían participado del rito lanzaron la sangre de llamas sacrificadas sobre los presentes. Los más jóvenes se mostraron curiosos por la ceremonia e iban capturando los momentos a través de fotografías. En tanto, extranjeros calificaban de sorprendente la experiencia.
Otros escaparon con rapidez para evitar ser cubiertos de sangre.
Rita Toro, quien llegó a las 11 de la noche a Inka Racay, relató que se trataba de la primera vez que vivía la ceremonia. “Me parece algo muy diferente, pero que a la vez es nuestro y es bueno vivirlo antes que acoger costumbres de afuera”, dijo.
Como ella, decenas de jóvenes esperaron la noche fría, cuando el sol se aleja de la tierra, alrededor de fogatas, entre música y tertulias.
Elizabeth, una joven que adquirió la costumbre de vivir el solsticio de invierno cada año, observó que se perdió la tradición de grupos autóctonos durante la ceremonia. “En su lugar vimos una pantalla led gigante, pero nada de grupos. No sé si eso es responsabilidad de la Alcaldía o de quién, pero es una pena que se pierda eso”, sostuvo.
Pese a las variantes del rito, diversas familias se mostraron conformes con la ceremonia y elevaron las manos en sincronía para recibir el sol.
Luego, continuó la fiesta con música particular de cada grupo y la realización de q’oas.
Este año se notó menor presencia de asistentes al rito, asimismo. Los visitante llegaron más tarde de los común.
Al margen, el año 5526 fue acogido por cientos de cochabambinos en 21 lugares.
Cristo de la Concordia
Por otro lado, en la ciudad, un gran número de personas decidió darse cita en el Cristo de la Concordia debido a su proximidad. Familias, gente sola y de otros departamentos suben a uno de los tres espacios donde se hace el rito. Uno de los más concurridos está a los pies del monumento.
Ginna y su hija llegaron por segundo año consecutivo desde Santa Cruz. La fe puesta en el rito hace que lleguen para ser parte del recibimiento de los primeros rayos del sol pidiendo por salud y trabajo.
“En Santa Cruz hacen el rito en Samaipata, pero es muy lejos y mucho más frío. Preferimos venir a Cochabamba. Es la segunda vez y nos gustó mucho”, manifestó.
El rito sagrado en el Cristo no cuenta con algunos símbolos, como la música autóctona y las wiphalas. Sin embargo, mantienen un hecho considerado importante que es el sacrificio de la llama. Su sangre, junto con la quinua y los rayos de sol, permite que el ritual de convertirse uno con el universo esté completo.
Asimismo, a diferencia de otros lugares del Cristo cada familia o persona hace su q’oa alrededor de la central. Además, no se salpica con la sangre de la llama, sino que se mezcla con quinua (signo de la abundancia) y la gente lo unta en sus manos y con esta mezcla recibe los rayos del sol.
“Pedimos por la familia, que no falte trabajo y salud. Siempre vengo, porque es un rito nuestro y totalmente propio. Es importante hacerlo con fe, caso contrario, de nada sirve madrugar y venir hasta estos lugares”, manifestó Mariana Lizárraga, quien se encontraba con sus dos hijos de uno y tres años. Los niños también se untaron las manos con sangre y quinua y las expusieron al sol.
En los pies del monumento al Cristo, los rayos del sol comenzaron a vislumbrarse desde las 7:00. La gente buscaba estar en primera fila para recibirlos con la mayor intensidad posible.
Una vez que el Tata Inti se mostró por completo, hubieron aplausos y abrazos deseando un buen año.
El rito sagrado es parte de la cultura andina que ahora es ensalzada por muchas personas y se practica con la intención de prosperidad.
5526 año nuevo andino. Ayer se celebró el año nuevo andino amazónico 5526 con diversas celebraciones en centros sagrados.
DATOS
21 lugares oficiales en Cochabamba. La Gobernación cuenta con una lista de 21 lugares espirituales para realizar el rito. Algunos de los más representativos son: Inkaraqhay, Qollqas de Cotapachi en Quillacollo, la Coronilla y el Cristo de la Concordia.
Un promedio de 8 mil visitantes en cada uno. Según el Director de Cultura de la Gobernación, se estima que a cada uno de los lugares más representativos acude un promedio de 5 mil a 10 mil personas a recibir el año nuevo andino cada 21 de junio.
BASURA Y ESMOG AL FINAL DEL RITUAL
Pese a las recomendaciones de la Gobernación de evitar ensuciar, el consumo excesivo de bebidas alcohólicas y la generación de humo a través de numerosas fogatas son el panorama que queda en casi todos los espacios de rituales, luego de que finaliza la actividad.
La basura queda esparcida por toda la zona. Botellas, plásticos y otros se dejan por el piso. Asimismo, se recomendó que en cada lugar se haga una q’oa y una fogata, para evitar contaminar, pero se hace caso omiso.
EVO ANUNCIA FORO DE CIVILIZACIONES ANTIGUAS
AGENCIAS
El presidente Evo Morales recibió el año nuevo andino en la antigüedad ciudad de Tiahuanaco entre rituales tradicionales.
Durante la ceremonia anunció a Bolivia como la sede que acogerá el segundo foro de antiguas civilizaciones. Aclaró que el evento integrará reuniones entre cancilleres y diálogos entre organizaciones sociales.
El foro será realizado el próximo 13 de julio y el encuentro de académicos, el 21 de septiembre, según informó el canciller Fernando Huanacuni.
“El foro promoverá el reconocimiento de la diversidad de las civilizaciones antiguas como base para un mundo multipolar y pluricultural donde prevalezca la cultura de la paz y de la vida”, dijo Morales.
Asimismo, aprovechó la oportunidad para mostrar su rechazo al modelo capitalista y sugirió el respeto a la madre tierra.
