La primera entrega de esta serie definió el populismo. Las siguientes tres entregas repasaron las etapas, los aciertos y los daños de las gestiones del presidente Evo Morales Ayma. Esta quinta entrega se pregunta sobre el destino del populismo después de Evo. 

Lucho Arce no es un populista. En su campaña electoral prometió salud, empleo, justicia y reconciliación. Pudo haber dado un giro democrático a las gestiones autocráticas de Morales. Hizo lo contrario. Pasado más de un año insiste en lanzar señales de una fuerte radicalización.

Hace un par de semanas, un internauta publicaba “Bolivia perdió en las eliminatorias. Pero ganó en Sundance”. Así, frente a la derrota de la selección nacional de fútbol, se destacaba el triunfo del director boliviano Alejandro Loayza Grisi con su película Utama. Esta recibió el Gran Premio del Jurado, en la categoría drama, en el reconocido festival de cine. 

El 14 de febrero, dos enamorados se me acercaron en la calle y me sorprendieron al decirme que habían leído mi artículo anterior, titulado “El juicio final”, y me pidieron que les cuente cómo fue el fraude de Maragua.

Como me comprometí con ellos, publico un resumen de aquel episodio, ya histórico, y con él cierro mi segundo paréntesis en la serie “Bolivia y las mentiras”:

Lo cierto es que la desvergüenza de Evo Morales y de su partido nos han llevado al cansancio, pero, cansados y todo, no vamos a darle gusto al MAS para aceptar su miserable embuste de que en Bolivia se produjo un golpe de Estado. El país entero lo sabe (y los masistas también) que Evo Morales armó, junto a sus partidarios más connotados y extranjeros peritos en trampas electorales, el fraude más deplorable que se haya producido en la historia de Bolivia.

Con la llegada en meses pasados del Grupo Interdisciplinario de Expertos Independientes (GIEI) del sistema interamericano de derechos humanos, el gobierno de Luis Arce Catacora apostaba por una validación plena de la narrativa histórica oficial sobre los hechos de 2019. 

A veces, una efímera ilusión muy humana nos hace creer que los seres queridos y admirados son eternos, que siempre estarán ahí para enseñarnos. Por ello, muchas veces se nos pasa por alto el agradecerles su legado, el mirarlos a los ojos para decir cuánto apreciamos y valoramos su paso por este mundo. 

Oposición es una palabra que ya no se pronuncia mucho en Bolivia entre otras cosas porque desde hace algún tiempo no se sabe de su existencia. En otras épocas, cuando la democracia daba sus primeros pasos y también después, los opositores eran un factor de equilibrio no sólo en el Congreso, sino en otros espacios de debate, como los medios de comunicación principalmente y alguna que otra charla de café, donde al menos se ventilaban algunas ideas interesantes.