DE - LIRIOS
De niña vivía en la zona de Las Cuadras. No pasaba de los tres o cuatro años, pero hasta hoy se presenta muy nítida una remembranza septembrina de esos tiempos.
Tal parece que en parte del mundo, y particularmente en América Latina, hay una especie de reedición de la Guerra Fría, con los fuertes maniqueísmos militaristas que conllevan este tipo de procesos, maniqueísmos que nublan el juicio de no pocas personas. Por ello, quiero identificar algunas pautas maniqueístas que tal vez, sin darnos cuenta, pueden estar afectando nuestra capacidad de razonar.
Con muy pocas excepciones, las estatuas en espacios públicos representan simbolismos militares de dominación, de violencia y de poder. Consagran a los “ganadores” de las guerras, a genocidas “conquistadores” de territorios arrasados, a prosaicos esclavistas, a tiranos que medraron de sus cinco minutos de poder. La ecuación es simple: Si tienes poder = el poder se te sube a la cabeza = te levantas una estatua y mejor todavía si le haces una a tu mamá, abuelito, tío, consorte y amante.
¿Algunos (tórridos) ejemplos al respecto?
El conocimiento, para desarrollarse, requiere de libertad porque se alimenta de la duda y del asombro ante lo maravilloso e incomprensible de la vida. Y ambas facultades –la duda y el asombro – sólo nacen en libertad. Los barrotes autoritarios y controladores del conocimiento desembocan en el dogma, la doctrina, la iniquidad en su acceso y expresión.
Dos parabas retozan en una enorme tipa florida. Se percibe el amor en la dulce mirada que se brindan el uno al otro, se vislumbra apego y pasión en el acicalamiento mutuo. Contemplándolas, mientras suenan los cientos de abejas que se dedican a la dulce faena de polinizar las flores, imposible no cavilar que es completamente ilusa la creencia humana de concebirse como ser “excepcional” frente a otros seres vivos en las facultades complejas como el amor.
Es increíble cómo este país está lleno de “elefantes blancos”, es decir, obras de inversión pública de dudosa utilidad y/o con pésima planificación.
“¿Por qué estás triste? Dime ¿por qué / Veo en tus ojos pena y dolor / ¿Qué negras nubes te hacen sufrir? /Siento llover en tu corazón”.
Así versa una dulce canción compuesta por Gerardo Arias y cantada por variados artistas bolivianos. Uno de ellos fue Jaime Junaro que con Savia Nueva entona una de las versiones más bellas.
Hace años, por cuestiones de trabajo, tuve la oportunidad de viajar a la zona del Tipnis, particularmente a Limo del Isiboro. Casualmente, en el pueblo se presentaba una docuficción sobre la vida de los yuracarés y en la que actuaba por lo menos la mitad de la población de la pequeña comunidad. Uno de los sucesos más dulces que presencié en mi vida, fue cuando se proyectó la película en plena casa comunal y casi todos los espectadores/as gritaban de júbilo cada vez que se reconocían en la pantalla, cosechando un caluroso aplauso del resto.