ÁGORA REPUBLICANA
Llevamos 10 días desde el juramento de Rodrigo Paz y Edmand Lara, después de 20 años de negación, bloqueo mental y físico, y pensamiento único al que estuvimos sometidos, la ciudadanía radical y la gente decente. Estamos recuperando, todavía con sospecha si de verdad es cierto, nuestro derecho a la crítica, al disenso y al equilibrio del centro democrático para construir una sociedad civilizada sin el temor de las consecuencias políticas.
Lo más difícil en la construcción de una narrativa es la identificación de la magia, de la consigna que rompa la comodidad de la modorra y del hastío. Tengo la sensación que lo estamos logrando con este alineamiento sencillo de propuestas comprensibles.
Cuando yo escucho que Bolivia vuelve al mundo y el mundo vuelve a Bolivia de alguien que se dedicó a sembrar la consigna en todo el territorio y la gente votó por eso, debo entender que aquí hay una base radical para dar un salto en todos los campos.
La ventaja que tenemos en en este momento en la construcción de una nueva narrativa política es el proceso de decantación natural que se está produciendo y que permite un ajuste en la construcción ideológica.
La gran debilidad existente es la ausencia de partidos políticos ideológicos y la falta de organización. Ambas carencias dejan la vida política, en una sociedad que se preció ser altamente ideologizada y ahora está en un limbo de consecuencias negativas previsibles.
No perdamos la oportunidad de conversar sobre una nueva narrativa que necesitamos urgente. Existen argumentos que demuestran que no estamos viendo todavía la misma película y para eso en ciencias sociales se elabora una línea de base, con elementos de los que se parte para desarrollar una propuesta común. Resumiré alguno de ellos, sostenidos con esperanza y buen genio.
La recuperación de la confianza en la democracia y el restablecimiento de su valor pleno, es un proceso que necesitará tiempo. Sembrada la duda perversa que los acuerdos eran un signo de debilidad de la derecha para hacer negociados y repartijas, mientras el aparato público era el coto de caza del MAS desde el cual se sembraban y devolvían favores corruptos, y que la identidad llevada a su máxima violencia logró meterse en la vida cotidiana conviviendo con la persecución y miedo, se generó el caldo de cultivo para debilitar y destruir la gobernabilidad democrática.
La creación de una nueva narrativa para la reconstrucción democrática de Bolivia necesita datos de la que todos estemos conscientes que son ciertos. Comparto algunos componentes de esa realidad que está costando aceptar.
Somos un país y una sociedad urbana. En el Censo de 1950, la población se distribuyó en 74% rural y 26% urbana. El de 2024, con los ajustes que se están realizando por la tendencia migratoria y el ejercicio del voto en ciudades, arroja un 80% urbana y 20% rural.
De la misma manera que resultaría una irracionalidad negar la vertiente indígena sobre la que se asienta una parte de la identidad boliviana, resultaba un absurdo mantener la negación sistemática de la realidad urbana y mestiza de nuestra construcción social.
¿Qué están esperando las mayorías parlamentarias victoriosas para evitar que el Gobierno derrotado siga cometiendo atropellos? Es verdad que los nuevos parlamentarios no pueden tomar medidas ahora, pero estando elegidos y conociéndose la conformación de las Cámaras, tendrían que establecer las garantías para que no sigan los atropellos y la desinformación de un Gobierno que no previó su derrota ni preparó su repliegue ordenado.
Luego de dos semanas de realizadas las elecciones nacionales, con la tranquilidad de haber contado votos y no cadáveres, como llegó a decir un orate, y con la tranquilidad del deber ciudadano cumplido, podemos verificar algunas evidencias y compartirlas para ver si estamos viendo la misma película.
La confusión ideológica que vivimos está dando lugar a los absurdos más simpáticos.
Para el fundamentalismo “libertario”, son malas palabras: izquierda, comunismo, social democracia, internacional socialista, pareciendo que estamos en las puertas de una guerra santa a muerte entre el profeta y el hereje, bajo la administración de Torquemada.