LA ESPADA EN LA PALABRA
En esta última década, todo lo que han sido la diplomacia, la política exterior y las relaciones internacionales bolivianas es lo que nunca debieran ser la diplomacia, la política exterior y las relaciones internacionales de ningún país que aspire al progreso.
Bolivia hoy necesita abrirse a los más alejados horizontes a los que pudiere alcanzar la más sutil de las miradas humanas. Necesita actuar con una alta dosis de pragmatismo.
En lo político, necesitamos amalgamar un espíritu nuevo, cuya síntesis podría ser una extraña mezcla entre lo mejor de lo que fue el nacionalismo y lo mejor de lo que fue el liberalismo del siglo XX, respectivamente. Y debemos apuntalar y repensar nuevamente la nación y el concepto de lo que somos como sociología actuante en la región.
Cien años, en términos astronómicos, es muy poco tiempo, pero en la escala de nosotros, los hombres, es un periodo significativo.
Ayer se cumplieron 100 años del eclipse total de sol que probó por primera vez la Teoría General de la Relatividad. Pero este hecho tuvo que pasar por una odisea de acontecimientos antes de llegar a ser aceptado como cierto. Desde 1914 se produjeron intentos de probar la teoría que cambiaría la concepción que hoy tenemos del lugar que ocupamos en el universo.
El 18 de diciembre de 2018, firmé, junto con el activista José Manuel Ormachea, una carta dirigida al representante de la OEA en Bolivia, Enrique Reina, para que éste se sirviera pedir al actual Secretario General de aquel organismo internacional manifestarse en torno a los obstinados intentos reeleccionistas del binomio Evo Morales-Álvaro García. La iniciativa surgió luego de notar el silencio que el Secretario General había mantenido en los últimos meses, acerca de este asunto.
Gran parte de las personas que consumen periódicos, en forma física tanto como en forma digital, desde muy antes y hasta ahora, compra periódicos por saber qué están pensando los líderes de opinión de sus países o regiones en torno a diferentes asuntos nacionales y mundiales, para de esa forma tener un diagnóstico del presente, diagnóstico que conlleva un añadido que las noticias no conllevan: una posición o una decantación sensible ante la realidad.
En el hermoso barrio paceño de Sopocachi, se ha inaugurado hace poco un edificio que es obra del fallecido arquitecto Juan Carlos Calderón. Una obra soberbia y vanguardista y con un aspecto de teatro moderno de una gran metrópoli, que levanta la dignidad estilística de la ciudad del Illimani. Es el espacio cultural Simón I. Patiño.
La sociedad boliviana vive en una burbuja de irrealidades referidas a la política, pero principalmente a la economía. Está conteniendo la respiración bajo el agua de un río que es falso porque está seco. Expliquémonos.
Gran parte de la sociedad goza de una relativa estabilidad económica. Tiene dinero en los bolsillos, y es esta circunstancia la que le hace pensar que, económicamente hablando, el país está en un buen camino, o por lo menos en uno no muy malo.
Una cosa es doctrina religiosa, otra es religión, otra es fe y otra, institución religiosa, y, para analizar estos asuntos que ahora nos ocupan, es necesaria una clara noción significativa de cada una de esas categorías conceptuales.
Todo en la historia es construcción. Las revoluciones y conquistas, que parecen obstáculos en el devenir, demandan sangre y lágrimas, cierto, pero es el precio que debe pagar el género humano por una transformación radical.
Hace poco tuve un contacto con Álvaro Vargas Llosa, hijo del Nobel de Literatura peruano Mario Vargas Llosa, al mismo tiempo en que le enviaba una reseña que hice sobre una de las novelas de su padre, “Travesuras de la niña mala” (Alfaguara 2006).