DEBAJO DEL ALQUITRÁN
Bolivia atraviesa uno de los momentos más delicados de su historia económica. El agotamiento del gas nos ha colocado frente a una realidad que durante años hemos preferido ignorar. Sin energía suficiente, importando diésel, gasolina e incluso gas para abastecer el mercado interno, el país se aproxima peligrosamente a una situación de inviabilidad económica.
Como sostuve en mi anterior columna, siguiendo a René Zavaleta Mercado, las crisis se constituyen en extraordinarios momentos de conocimiento. Son experiencias pedagógicas que permiten ver aquello que permanece oculto en tiempos de normalidad. Las crisis revelan la verdadera naturaleza de los actores, exponen las estructuras del poder y obligan a aprender.
Las crisis suelen ser asociadas al caos, al conflicto y a la incertidumbre. Sin embargo, desde la perspectiva de René Zavaleta Mercado las crisis cumplen otra función de enorme importancia: son momentos privilegiados de conocimiento. Es en ellas cuando una sociedad se desnuda y deja ver aquello que en tiempos normales permanece oculto. La crisis, en ese sentido, es un extraordinario método de aprendizaje.
En política, los balances deben realizarse siempre en función de los objetivos perseguidos por los actores en conflicto. Identificados estos, corresponde evaluar quién ganó, quién perdió y cuáles fueron los costos. Detrás de cada objetivo existe siempre una estrategia; es decir, un camino diseñado para alcanzarlo.
A cuarenta y cinco días del inicio de los bloqueos, la evolución de los acontecimientos parece confirmar una hipótesis que sostuve en mi anterior columna, “Morales y su voraz apetito de sangre”.
Detrás de las protestas con la bandera de demandas sociales irresueltas, hoy emerge con mayor claridad el propósito político de alterar la configuración de poder. El objetivo final, obviamente, es el acortamiento de mandato.
Sobre cómo nos dejó el régimen masista he escrito bastante. Particularmente, sobre las generaciones que nos tomará reparar el enorme daño institucional, político y cultural que produjo. Mientras tanto, pareciera que estamos obligados a vivir condenados. Como si estuviéramos pagando, en vida, las consecuencias de uno de los experimentos políticos más destructivos de nuestra historia reciente.
Ciertamente, son varios los factores que confluyen en la actual crisis política. Algunos son importantes, otros determinantes. En ese sentido, independientemente de las amenazas desde afuera del gobierno, hay dos factores, o errores, que son determinantes.
Ya lo advertía en una anterior columna: “los Gobiernos no caen únicamente por la fuerza de la oposición, sino por el peso de sus propios errores”.
Hace más de una década, al analizar la estructura y la lógica de poder del régimen masista, advertía sobre los peligros del corporativismo como mecanismo de dominación política (“Los peligros del corporativismo”, 2014).
Señalaba entonces que esta forma de articulación del poder –basada en la captura del Estado por sindicatos y organizaciones afines al Gobierno– terminaría erosionando profundamente la democracia boliviana. Hoy, 12 años después, ese peligro ha alcanzado quizá su expresión más extrema.
Contrariamente a lo que proclama en sus marchas y discursos, Evo Morales no quiere “salvar Bolivia”; quiere destruirla para emerger, desde ahí, como el único salvador. Su estrategia política, detrás de supuestas “demandas”, pretende crear caos, convulsión social y sangre.
Existen diversas perspectivas sobre el ejercicio del poder. Sin embargo, antes de abordar cómo se ejerce, es necesario partir de una premisa: el poder no es un fin en sí mismo: es un medio, un instrumento para transformar la realidad, imponer decisiones y controlar la distribución de recursos.
En política, quien detenta el poder define el rumbo del Estado, el destino de la riqueza y el futuro de la sociedad.