SURAZO
Los potosinos estamos prohibidos de decir que gran parte de la cultura boliviana se originó en nuestra ciudad.
Si decimos que el charango surgió en Potosí, o la salteña, la diablada y la morenada, o que la Virgen de Copacabana fue tallada aquí, nos mandan a callar; nos reprochan en el sentido de que creemos que todo se originó en Potosí y nos ponen una etiqueta: “regionalistas” o, peor, “chauvinistas”.
Como la censura es mayoritaria, pues viene de los restantes ocho Departamentos, no nos queda más que callarnos.
A orillas del Salar de Uyuni, la presión se ha vuelto una forma de vida.
Comenzó hace más de 20 años, cuando los habitantes de Colchani, una pequeña población ubicada en el camino al Salar de Uyuni, se percataron de que el hombre que construyó el primer hotel de sal, Juan Quesada Valda, estaba recibiendo una gran cantidad de visitantes.
Jesús de Nazaret, cuya muerte conmemoramos estos días, fue un hombre que encarnó el amor.
Los análisis forenses que se hicieron sobre sus lesiones llegaron a la conclusión de que fue sometido a prácticas de tortura que muy pocos aguantarían. Casi no le quedaba sangre en las venas y en varias partes de su cuerpo faltaban trozos de piel. Los latigazos y el cilicio prácticamente lo habían desollado.
Marco Pumari y yo quedamos en malos términos. En los días previos a las últimas elecciones generales, al excívico no le gustaron los enfoques de las notas que se publicaban en El Potosí y él me escribió al WhatsApp para reclamarme. Como yo no di mi brazo a torcer, él se enojó y me mandó un último mensaje haciéndome saber su molestia. Y hasta ahí llegamos. Meses después fue detenido en el mayor operativo policial que fue ejecutado en Potosí.
María Galindo es una persona tan inteligente que no da puntada sin huato. Por eso me pareció demasiado ingenuo su ataque al escudo de Santa Cruz, al que acusó de conservar símbolos españoles, como los emblemas de Castilla y León. Desde luego que ella sabía que otros escudos tienen tantos o más símbolos españoles, así que su ataque tenía otro propósito.
De manera simplista —que no es simplona—, la historia de la humanidad es la lucha por tener el poder de mandar sobre los demás. A partir de ahí, se manda primero en la familia, luego en el barrio, la institución, la sociedad… el país. Cuando ya ni eso alcanza, entonces se invade otros países.
A principios de este siglo, horribles crímenes ocurrieron en el Chapare, ejecutados por cocaleros.
En octubre de 2000, el teniente de Policía David Andrade, de 26 años, su esposa Graciela Alfaro, de 19, además de los sargentos Gabriel Chambi y Silvano Arroyo fueron secuestrados por los cocacultores que los torturaron y asesinaron. La ferocidad del crimen fue tal que, antes de morir, la mujer fue violada y le cortaron los senos.
Si la política es una guerra permanente, quienes la libran deberían ser guerreros, pero los hechos suelen desmentir a la teoría, sea maquiavélica o de Sun Tzu.
Y es que “guerreros” es un adjetivo demasiado grande para la horda de funcionarios que ganan su sueldo haciendo algo asqueroso: atacar en masa y anónimamente a los que el Gobierno considera sus enemigos.
El Carnaval de Oruro ha vuelto con todo y eso incluye la polémica. Comenzó con la prohibición a las personas que se hicieron célebres por bailar como gobernantes incas y siguió con el anuncio de que ese carnaval formaría parte de la nueva película de “La Ch’as kañawi”. Eso detonó alarmas en Potosí, que es la región en la que transcurren TODOS los hechos narrados en la novela de Carlos Medinaceli.
Cuando estamos en carnavales, como ahora, no falta el que, subiéndose a imaginario atril, pontifica recordándonos que Bolivia perdió el mar precisamente por celebrar el carnaval.
La observación podría tener efecto, y tomarse en cuenta, de no mediar un detalle importantísimo: no es cierto.