SURAZO
El sacerdote agustino fray Antonio de la Calancha fue el primero en publicar que “de las barras de plata que se han sacado del rico Cerro de Potosí, se pudiera hacer un puente de ellas desde esta villa a España”. La versión fue recogida por Bartolomé Arsánz y sirvió para graficar el saqueo que sufrió la Villa Imperial durante el periodo virreinal.
Luego se armó una variante: se dijo que, así como se podía construir un puente de plata desde Potosí a España, se podía hacer otro puente con los huesos de los indios que murieron en la mita.
Como a la gran mayoría de los bolivianos, en la escuela me enseñaron que los españoles nos invadieron, allá por 1532; esclavizaron a nuestros ancestros indios, los colonizaron y mantuvieron en esa condición hasta la guerra de la Independencia, cuando fueron derrotados y expulsados.
Por eso, fue un shock enterarme de la existencia de un documento, “el memorial de Charcas”, que revela una realidad completamente diferente en los primeros años de la conquista y hasta por lo menos 1582.
Durante dos semanas he intentado explicar cómo es que el racismo es una de las causas –pero no la única– de la crisis en la que está sumido el país y, como era de esperarse, eso me costó más críticas que apoyos.
En esta tercera y última entrega sobre el tema me esforzaré en explicar cómo el racismo ha sido y es usado por corrientes políticas que se valen de sus efectos para exacerbar los sentimientos de las masas.
Uno de los síntomas del racismo es la negación. El racista no se reconoce racista y, para colmo, ve racismo en el otro, lo que le da otro motivo para odiarlo.
En Bolivia, en la división simplista de oriente y occidente, hay racismo de ambos lados y en ambos lados se acusa de racista al del otro lado. Una de las expresiones de racismo en el oriente es la etiqueta “colla ‘e mierda” que se ha convertido en uno de los insultos más fuertes en esa parte del país.
La gran tragedia boliviana no comenzó hace 20 años, ni siquiera en 1825. La gran tragedia americana –porque no es exclusiva de nuestro país– comenzó en el periodo todavía llamado colonial, cuando las autoridades virreinales designadas por la corona española desarrollaron una teoría anacrónica de división de la humanidad en razas.
Desde el punto de vista sindical y jurídico, la Central Obrera Boliviana (COB) no ha declarado la huelga general indefinida, así que la paralización de labores que actualmente se ejecuta a la par que un cuestionado bloqueo de caminos es una acción ilegal.
El Pichincha, de Potosí, es uno de los cinco colegios que fundó Antonio José de Sucre en 1826, como parte de su labor organizativa de primer presidente de Bolivia.
Los otros cuatro están conscientes de que su fundador fue Sucre y celebran en consecuencia, pero no el Pichincha.
Las corridas de toros, toreos o, si quiere, la tauromaquia, está en retroceso en el mundo debido al avance de los movimientos de defensa de los animales.
Los animalistas protestan por el sufrimiento al que se somete a los toros en las corridas y han logrado suspenderlas en países como México y Colombia, que tenían una larga tradición taurina.
Fue Yeshua ben Yusef –nuestro Jesús– quien nos anunció que “conocerán la verdad y la verdad los hará libres” (Juan 8:23), pero fue Luis Espinal –nuestro Lucho– quien advirtió, dos mil años después, que “en el fondo, no creemos que la verdad nos hará libres”.
Lo dijo en la oración “Sinceridad” de sus “Oraciones a quemarropa” y lo justificó de inmediato al decirle a nuestro Jesús que “nos da miedo la verdad, para serte sinceros. La verdad nos pone en carne viva; delata nuestra cobardía; descubre nuestras tergiversaciones…”.
Ya son más de cuatro meses y medio que el presidente Rodrigo Paz Pereira asumió la presidencia del Estado y uno de los signos más notorios de su gobierno es una ley del embudo que, al aplicarse en otra administración, bien podría rotularse como “nueva”.
Durante los gobiernos del MAS, la ley del embudo era ancha para sus militantes, y los autoproclamados indígenas, y angosta para los demás. Si no eras lo uno o lo otro, no tenías opciones, aunque tuvieras títulos académicos y posgrados.