La llegada de Colón a América fue un error en muchos sentidos. El genovés creyó que había llegado a la India y, por ello, llamó indios a sus habitantes.

Como se sabe, indio es un gentilicio y así persiste, como primera acepción, en los diccionarios de la lengua española.

Como también se sabe, los europeos de los siglos XVI y XVII eran racistas en niveles patológicos, tanto que crearon un sistema de división de castas que llegó nada menos que a 16 resultados de mezclas entre blancos, indios y negros.

Mi intención de mantener una mínima línea cronológica en esta serie de artículos sobre las mentiras se fue por la alcantarilla debido a unos párrafos que, con notoria saña, le dedicó el exvocal electoral José Luis Exeni al diario El Potosí en el diario masista La Razón.

Como director de contenidos del diario potosino, debo responder, pero, afortunadamente, puedo mantenerme en el marco del enfoque del uso de las mentiras para la sustitución de narrativas.

¿Se puede cambiar una realidad para reemplazarla por una mentira? Sí. Y, aunque parezca mentira, esto se ha venido haciendo desde siempre. Los que cambian la verdad, lógicamente, son los que tienen el poder para hacerlo y completan su tarea, primero, con algunos constructores de realidades actuales, que hoy llamamos periodistas, y, después, con algunos constructores de realidades pasadas; es decir, historiadores.

Aunque duela reconocerlo, la fundación de Bolivia fue el resultado de una mentira.

Esta semana siguieron llamándome de varios medios para entrevistarme o simplemente hacerme consultas sobre el hundimiento del Cerro Rico. Una de las preguntas, que salió desde la redacción de El Deber, fue: “¿cómo se soluciona este problema?”.