Alemania: el duelo que no fue

Si la política alemana continúa su rumbo antipolítico, ocultando conflictos, evitando antagonismos, callando verdades en aras de votos, llegará el día en que tendrá lugar una escisión fatal entre Gobierno y ciudadanía. El Gobierno para los gobernantes, la política para los extremos

No sólo en Alemania, en la mayoría de los países con Gobiernos parlamentarios existe un complejo: no tener una política vibrante como la de los EEUU o Francia. Quizás por eso, en tiempos de elecciones los medios se matan para escenificar un duelo al estilo americano. Imposible.

La mayoría de los futuros cancilleres representan no sólo a sus partidos sino a coaliciones construidas en base a compromisos y concesiones. No debe extrañar entonces que el duelo televisivo que tuvo lugar entre Angela Merkel y su desafiante, Martin Schulz (05-09) hubiera sido cualquier cosa, menos un duelo. Fue un diálogo entre candidatos de dos partidos que han sido, son y probablemente serán, responsables de la política de un gobierno que tendrá como canciller a Merkel y, con cierta probabilidad, a Schulz como vicecanciller. En gran parte, la gobernabilidad de Alemania ya está asegurada para los próximos años.

Gobernabilidad: en la Alemania de Merkel el principio de gobernabilidad ha terminado por sustituir al debate político. Hecho grave para la política pues sin debate la política carece de sentido. Sin agonía (lucha), no hay política (Chantal Mouffe.)

La gobernabilidad está ligada a la política, pero de todos los espacios políticos es el menos político. La gobernabilidad no apunta al disenso sino al consenso; no a la diferencia sino a homogeneidad; no a la confrontación sino a la conciliación.

Un buen Gobierno actúa en nombre de todos. Un buen político actúa en nombre de una parte. La gobernancia es unitaria; la política es divisible. Angela Merkel es una gran gobernante, quizás la mejor de Europa. Pero por eso mismo no es —no puede ser— una gran política. O si lo es, lo es en el sentido de la gobernabilidad. Y a esa gobernabilidad pertenece la propia SPD, principal partido de la oposición. ¿Tiempos pospolíticos?

¿O ha entrado Alemania a una fase pospolítica? Aparentemente. Pero las apariencias engañan.

La pospolítica supone la desaparición de los antagonismos. Esos antagonismos, sin embargo, existen en Alemania, aunque subordinados al principio de gobernabilidad. Razón que explica por qué en un encuentro de las dos figuras más representativas de la nación, los temas más candentes no fueron debatidos.

Por cierto, parte del “duelo“ estuvo centrado en temas como las migraciones y el caso Erdogan. Sin embargo, los dos candidatos —como si se hubieran puesto de acuerdo— aludieron justamente a sus aspectos menos conflictivos. Malo, muy malo para un futuro gobierno que estará obligado a ejercer no sólo un liderazgo económico —lo tiene asegurado— sino, sobre todo, un liderazgo político continental.

Con respecto a las migraciones ambos aspirantes conversaron sobre la integración en las escuelas, sobre el respeto a las diferencias, sobre como deslindar al terrorismo. Pero ninguno se refirió a gente que huye de guerras espantosas donde actúa la mano visible del innombrable Putin. Ninguno hizo mención a la debacle de Siria donde la UE se negó a intervenir, pese a los ruegos de Obama.

Ninguno dijo que las migraciones son también un desafío. Que la convivencia entre diversas culturas es un buen propósito en la teoría, pero hay incompatibilidades difíciles de superar, por lo menos en el curso de una generación. Que muchos emigrantes son jóvenes y traen consigo una energía que altera el ritmo de vida de una población donde predomina la tercera edad. Que entre esos jóvenes hay también una cuota de potencial criminalidad (no sólo islamista y terrorista). Qué no sólo son portadores de creencias sino también de hábitos y costumbres contrarias al orden democrático. Que si una muchachita de 12 años es entregada como esposa a un hombre que no conoce, genera espanto. Que ver a un macho musulmán caminando a dos metros de distancia de una mujer embutida en velos negros, crea inevitable aversión, aún entre los más liberales quienes sólo atinan a mirar hacia otro lado. En fin, ninguno de los dos candidatos mintió, pero ninguno dijo toda la verdad.

Esa otra parte, la de la verdad no dicha es precisamente el alimento que necesitan los grupos xenófobos para continuar su ruta ascendente hacia el poder. La sociedad multicultural —eso es lo que debió haber sido dicho— no es un mundo ideal; es un tremendo problema y como tal hay que enfrentarlo.

Con respecto a Erdogan, la impresión general fue que ambos hablaban de un chico mal educado y no del representante de un autoritarismo religioso y militar que acosa a Europa desde dentro y desde fuera. Ninguno, por supuesto, hizo mención a la división de Europa en dos frentes irreconciliables: uno demócrata-liberal, otro autocrático-confesional.

La hegemonía del principio de gobernabilidad ha hecho posible en Alemania y en otros países europeos la aparición de espacios políticos vacíos destinados a ser ocupados por extremismos de ultraderecha y ultraizquierda. Los extremistas, sin embargo, no inventan los problemas; sólo los usan, y por supuesto, a su favor.

Si la política alemana continúa su rumbo antipolítico, ocultando conflictos, evitando antagonismos, callando verdades en aras de votos, llegará el día en que tendrá lugar una escisión fatal entre Gobierno y ciudadanía. El Gobierno para los gobernantes, la política para los extremos.

No está demás agregar que Alemania ya vivió una vez esa situación.

El autor es filósofo

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