2019, el fin de la locura

"Ser rico es malo, es inhumano. Así lo digo y condeno a los ricos". (Hugo Chávez)

"Señores de la oposición sepan administrar esta victoria de mierda. Fue una victoria de mierda y la nuestra una derrota de coraje. Para mí fue la mejor derrota porque con una victoria pírrica la propuesta más bien hubiese sido catastrófica". (Hugo Chávez)

El año que viene yo estoy seguro que ustedes me van a reelegir presidente por seis años más. Y en 2019 que yo decía que me iba a ir, no me voy tampoco. 2019-2024, 2024-2030, para allá vamos con el favor de Dios y la Virgen”. ( Hugo Chávez)

“El papel aguanta cualquier porquería, ese es el negocio de ustedes los periodistas”. (Rafael Correa).

“Que a nadie se le ocurra llamarse correísta, que nadie haga un movimiento, una fundación, un jardín de niños con el nombre del ciudadano presidente”. (Rafael Correa).

"Por encima de lo jurídico, es lo político (...) cuando algún jurista me dice: Evo, te estás equivocando jurídicamente, eso que estás haciendo es ilegal, bueno, yo le meto por más que sea ilegal. Después les digo a los abogados: si es ilegal, legalicen ustedes, ¿para qué han estudiado?". (Evo Morales)

"En este milenio es más importante defender los derechos de la Madre Tierra que defender los derechos humanos". (Evo Morales)

Estas cuantas pero endiabladas frases, tienen un mismo cordón umbilical que alimentó (a), simultáneamente, el desafío autoritario y ruin de caudillos extasiados por el poder.  Uno a uno fueron cayendo las figuras totémicas, acaso por el enorme peso que soportaban sus espaldas cargando la corruptela, la demagogia, el prebendalismo y más, que erosionaron la base discursiva con la que inicialmente se cubrieron e impusieron el señuelo de la revolución, el socialismo, el comunismo y hasta la democracia.

En la novela, “El fin de la locura” del escritor mexicano, Jorge Volpi, hay una magistral forma de comprobar la vida pasión y muerte de la gran utopía de la izquierda revolucionaria. En una realidad en la que los (ani) males políticos, o ‘líderes’ carismáticos se blindan con un poder absoluto y desde esa posición ejercen su círculo corrupto, la doble moral y el afán de pudrirlo todo, hasta la imposibilidad de hacer posible una sociedad transparente, honesta y justa.

En Bolivia, Juan Evo Morales Ayma, en 2019, se presenta ante el fin de su locura. El fin de una ‘utopía revolucionaria’ que, a lo largo de sus 13 años de imposiciones, llevó al país a una polarización social aguda y a una podredumbre de valares sociales, políticos y de justicia.  

¿Socialismo del siglo XXI? ¿Socialismo revolucionario? ¿Revolución bolivariana?  Omnipresente. Policía del pensamiento. Neolengua. Lo que no forma parte de la lengua, no puede ser pensado. Miembros externos. Partido Único, Círculo interior del partido.

¿Conceptos?  ¿Estrategias? ¿Modelos? ¿Silogismos?

¡No! 1984, George Orwell.

¡Si no estás con la causa nacional, entonces eres un enemigo del pueblo, un infiltrado, un desadaptado que lo único que desea es boicotear al gran hermano, pensando incluso en que si no se te destierra con urgencia, podrías en algún momento atentar contra la vida del supremo, entonces es cuando debes esconderte de los cazadores porque tu cabeza ya tiene un precio.

La soberanía y el poder reside en el pueblo al igual que mi voto en la urna elige a mi gobernante por un período, no lo perpetúa ni le da poderes plenipotenciarios para a sumir un rol de emperador.

Emito mi voto no simplemente para corroborar que vivo en democracia, sino para enfatizar mi calidad de ciudadano libre, con derechos y obligaciones  y demandar al Gobierno igualdad ante la ley, derechos sociales, acceso a la justicia, vivienda, salud, educación, elecciones libres periódicamente, disenso y, desde luego, un ejercicio amplio a una democracia alterna, incluyente y articuladora entre los tejidos sociales, sus necesidades y la eficacia que debe demostrar el Estado para sus resoluciones.

Emito mi voto para elegir el camino correcto que debe transitar el futuro de mi país de la mano del poder transitorio que se le encomienda al elegido. No para que este lo convierta en su botín, acapare un control total del Estado y de la sociedad y convierta las leyes en fichas que se acomodan al antojo del mandamás.

No para socapar, directa o indirectamente, a los oportunistas, ni a los llunk’us que adulan sin cesar. No para que nazcan fuentes de poder paralelos que opriman, silencien, censuren y violen los derechos humanos.

Los “hombres fuertes” o los grupos que hacen el trabajo sucio siempre fueron considerados por la historia como la otra vía para “templar” a un pueblo que reclama libertades e igualdad de derechos sociales.    

Un país avanza cuando ejercita la alternancia, cuando las leyes están por encima de cualquier capricho, revancha, o ‘gula’ política. Avanza, cuando el disenso se convierte en instrumento de debate y de terminaciones y hace que de esa emulsión nazcan acuerdos, soluciones y nuevas empresas en función de un bienestar común, colectivo.  

El poder no gesta Mesías ni enviados, ni siquiera cabezas que pretenden atribuirse poderes absolutos. El poder debe utilizarse para servir y mediar, debe ser un vehículo que facilite la resolución de conflictos.

La política y la democracia son dinámicas, necesitan oxigenarse y renovarse constantemente, es una condición imprescriptible e inalienable. La primera, bajo el signo de las propuestas, ideas y líderes progresistas, la segunda bajo el concepto inviolable del respeto y la equidad.

Su derrota del 21 de febrero, hoy, hace casi 3 años, no se debió a izquierdas resentidas ni derechas opositoras, ni a ‘vendepatrias’, ni a conspiradores, ni a monstruos de dos cabezas,  ni siquiera a esos argumentos tan fútiles que ha manifestado su administración, (el imperio, las redes sociales y demás vainas).

Se debió al hartazgo y al empacho de sus increíbles exabruptos, a su irrespeto a la ley, a las libertades y las transgresiones constantes a la Carta Magna. A los mega escándalos de faldas, derroche impresionante de dinero en “elefantes azules” que no aportan en nada al desarrollo común de este país. Su derrota del 21-F fue una respuesta clara y evidente a esos poderes paralelos que hicieron lo que les dio la gana y crearon elites que rompieron de un solo plumazo la institucionalidad democrática.

La democracia se fortalece y se nutre a través de la alternancia en el mando y en el gobierno (Poder Ejecutivo). La perpetuidad en el poder y los mecanismos irregulares para hacer que un gobierno imponga su ley y su mandato, desembocan en absolutismos. La alternancia en el poder es “un principio democrático".

Pero no solo debe existir alternancia en el mando, también, desde luego, en el poder. Lo que pretende usted es eludir ambas cosas, para asegurar, a través de mecanismos legítimos e ilegítimos, una continuidad indefinida.

La alternancia de mando y poder está referida a la amplitud democrática que sea capaz de ver a otros opciones políticas y líderes, aun sean estos miembros de su partido, como opción de gobierno que le dé dinamismo a la estructura política.

No basta con ser filántropo, subsidiar para gobernar, ni institucionalizar la política paternalista para atender las necesidades como si se tratara de un gigantesco banco que palia las urgencias. Las políticas de parche y pedigüeñería se agotan, siempre.

Es necesario reivindicar el poder de las mayorías, devolverle el dinamismo armónico y democrático al sistema. Hacerlo menos servil, más colectivo. Desarticular las elites de poder que se crearon con propósitos oscuros.

El triunfo del 21-F, en 2016, justamente, reivindicó el poder y la soberanía del pueblo que, tu Gobierno y tu Estado, se niegan a reconocerlo.  

Por todo lo expuesto y mucho más, es cuanto puedo informar para los fines que convengan al interesado.

¡Auguro, para 2019, el fin de la locura!

El autor es comunicador social.